Monthly Archives: July 2013

یاد رکھنے کی باتیں

روائت ہے کہ دوسرے خلیفہ راشد عمر ابن الخطاب رضی اللہ عنہ نے ایک شخص کو نصیحت کی کہ

کسی ایسی چیز (یا موضوع) پر بات نہ کرو جس کا تم سے تعلق نہ ہو

اپنے دُشمن کو پہچانو اور جو اپنے آپ کو دوست ظاہر کرے اس سے ہوشیار رہو سوائے اس کے کہ وہ قابلِ اعتماد ہو اور سوائے اللہ سے ڈرنے والوں کے اور کوئی قابلِ اعتماد نہیں ہوتا

کسی غلط کار کے ساتھ نہ چلو مبادہ وہ اپنی برائی میں سے کچھ تمہیں بھی سِکھا دے اور ایسے آدمی پر اپنا کوئی راز ظاہر نہ ہونے دو

جب اپنے معاملات پر مشورہ درکار ہو تو ایسے شخص سے رجوع کرو جو اللہ سے ڈرتا ہو

تازہ حُکمنامہ

عام انتخابات کے بعد اب صدارتی الیکشن، ضمنی الیکشن اور بلدیاتی الیکشن میں بھی پری پول دھاندلی ہورہی ہے

اپوزیشن جماعتیں مشترکہ ایجنڈے پر متحد ہو سکتی ہیں

جب تک وزیراعظم ،آرمی چیف اور میرے درمیان بندکمرے میں ملاقات نہیں ہوتی اورقومی سلامتی سے متعلق امریکا سے خفیہ معاہدوں پر مجھے سچ نہیں بتایاجاتا،اے پی سی میں شرکت نہیں کروں گا

عمران خان

لگتا ہے وزیرِ اعظم اور آرمی چیف دونوں عمران خان خان سے چھوٹے عہدے پر ہیں

چھوٹی چھوٹی باتیں ۔ زندگی

کام ایسے محنت سے کیجئے کہ جیسے آپ بہت جئیں گے
اور
جئیں ایسے کہ جیسے آج زندگی کا آخری دن ہے

میرا دوسرا بلاگ ”حقیقت اکثر تلخ ہوتی ہے ۔ Reality is often Bitter “ گذشتہ پونے 9 سال سے معاشرے کے مختلف پہلوؤں پر تحاریر سے بھرپور چلا آ رہا ہے اور قاری سے صرف ایک کلِک کے فاصلہ پر ہے ۔
بالخصوص یہاں کلک کر کے پڑھیئے کہ دہلی (بھارت) کے رہائشی سابق مدیر ۔ محقق اور امن و انسانی حقوق کیلئے کام کرنے والے پرافل بدوائی کیوں کہتے ہیں کہ کشمیر کا غصہ بدشگونی ہے

نام کیسے پڑا ؟

سن 1400ء میں انگلستان میں ایک قانون بنایا گیا کہ خاوند اپنی بیوی کی پٹائی ایک چھڑی کے ساتھ کر سکتا ہے جو کہ ایک انگوٹھے جتنی موٹی ہو ۔ اس قانون نے انگوٹھے کے قانون (Thumb Rule) کی اصطلاح کو جنم دیا جو عام مستعمل ہوئی

عرصہ دراز گذرا کہ سکاٹ لینڈ میں ایک نیا کھیل دریافت کیا گیا جس کی شرط رکھی گئی
“صرف حضرات ۔ خواتین کی ممانعت (Gentlemen Only…Ladies Forbidden)
چنانچہ اس کھیل کا نام گولف (GOLF) مشہور ہوا

اپنے اردگرد نظر بلکہ عقل دوڑایئے ۔ کئی نام اسی طرح بنے نظر آئیں گے

میرا دوسرا بلاگ ”حقیقت اکثر تلخ ہوتی ہے ۔ Reality is often Bitter “ گذشتہ پونے 9 سال سے معاشرے کے مختلف پہلوؤں پر تحاریر سے بھرپور چلا آ رہا ہے اور قاری سے صرف ایک کلِک کے فاصلہ پر ہے ۔
بالخصوص یہاں کلک کر کے پڑھیئے The Killing Skies

چھوٹی چھوٹی باتیں ۔ زبان

نادان کی زبان اُس کی مالک

اور

عقلمند اپنی زبان کا مالک

میرا دوسرا بلاگ ”حقیقت اکثر تلخ ہوتی ہے ۔ Reality is often Bitter “ گذشتہ پونے 9 سال سے معاشرے کے مختلف پہلوؤں پر تحاریر سے بھرپور چلا آ رہا ہے اور قاری سے صرف ایک کلِک کے فاصلہ پر ہے ۔
بالخصوص یہاں کلک کر کے پڑھیئے میڈیا بنجمن کا اوباما سے سوال

ہم جو تاریک راہوں میں مارے گئے

پاکستان میں سزائے موت ختم کرنے کی خواہش مند این جی اوز اور وکلاء کمیونٹی بھی بنگلہ دیش میں پاکستان کا ساتھ دینے کے جرم میں تھوک کے حساب سے موت کی سزائیں دینے کی کارروائی پر خاموش ہیں اور صرف حکمران ہی نہیں سیاستدان، انسانی حقوق کے ادارے اور ظلم ، زیادتی، ناانصافی کے خلاف بڑھ چڑھ کر لکھنے، بولنے اور تڑپنے والے دانشور، قلمکار اور کالم نگار بھی منہ میں گھنگھنیاں ڈالے بیٹھے ہیں ۔ کچھ سیاسی و مذہبی تعصب کے سبب، کسی کو بھارت کاخوف دامن گیر اور کوئی فوج سے بغض و عناد کی وجہ سے خوش ہیں کہ ”ہَور چُوپو“۔

پاکستان میں دہشت گردی، تخریب کاری اور قتل و غارت گری کے مرتکب کسی مستند جاسوس کو عدالتی سزا ملے تو بھارتی حکومت باضابطہ احتجاج کرتی ہے ۔ توہین رسالت کے مرتکب افراد کی مدد کو امریکہ برطانیہ اور دنیا جہاں کے ادارے آتے ہیں اور پاکستان میں انسانی حقوق کی تنظیموں کا جذبہ انسانی ہمدردی عود کر آتا ہے ۔ مگر ڈھاکہ میں ہزاروں سیاسی قیدیوں، معمر افراد کو عمر قید اور موت کی سزا دینے اور سڑکوں پر عوام کو گولیوں سے بھوننے پر کسی کو اعتراض نہیں ۔ کوئی اپنے اردگرد موجود بھارتی شردھالوؤں اور نام نہاد ترقی پسندوں سے مرعوب ہے اور کسی کو امریکہ و یورپ کی ناپسندیدگی کا خدشہ ہے

بنگلہ دیش میں ان دنوں دارورسن کا موسم ہے ۔ 1971ء میں اپنے وطن کو متحد رکھنے، بھارتی جارحیت کا مقابلہ کرنے اور پاکستان کا ساتھ دینے کے جُرم میں مولانا دلاور حسین سعیدی، مولانا غلام اعظم، محمد قمر الزمان اور احسن مجاہد کو سزائے موت سنائی گئی ہے اور درجن بھر افراد عمر قید کے مستحق ٹھہرے۔ جیلیں سیاسی قیدیوں سے بھر چکی ہیں۔ فوج کے 70 کے قریب میجر جنرل سے میجر تک کے افسروں کو نام نہاد بغاوت کی آڑ میں ذبح کرنے کے علاوہ ان کی بیوییوں، بچیوں، ماؤں، بہنوں کی آبروریزی اور قتل کے واقعات ہو چکے ہیں تاکہ فوج کو بھارت مخالف عناصر سے پاک کیا جاسکے مگر پاکستان میں کسی کو ان واقعات کا تفصیلی علم ہے نہ مظلوموں سے ہمدردی اور نہ پاکستان سے وفاداری کے تقاضے نبھانے والوں کی کوئی فکر ۔ کیوں؟ اس لئے کہ سارے جہاں کا درد ہمارے جگر میں ہے کہ فلسفے اور تصور سے ہم نے توبہ کرلی ہے اور ایک طرف آرام سے بیٹھ کر دہی کھانے میں مگن ہیں

مصر میں ڈاکٹر محمد مرسی کی منتخب حکومت کے خاتمے اور فوجی مداخلت پر بھی ہمارا رویہ کم و بیش یہی رہا ۔ جن لوگوں کو 12 اکتوبر اور 3 نومبر کے اقدامات پر آرٹیکل 6 یاد آتا ہے اور وہ جنرل پرویز مشرف کو فوجی مداخلت پر سزائے موت سنانے کا مطالبہ کرتے ہیں انہیں بھی جنرل عبدالفتاح السیسی کے اقدام پر مذمت تو کیا لب کشائی کی توفیق نہیں ہوئی ۔ غلام اعظم اور مرسی کا قصور اس کے سوا کیا ہے کہ ” اکبر نام لیتا ہے خدا کا اس زمانے میں“۔

واقعی پاکستان کبھی ایسا تھا مولانا ظفر علی خان کے الفاظ ”اخوت اس کو کہتے ہیں۔ چبھے کانٹا جو کابل میں تو دہلی کا ہر اک پیر و جواں بے تاب ہو جائے “۔
ترکی کی فوجی حکومت نے سابق وزیراعظم عدنان میندریس کو سزائے موت سنائی تو اُس وقت کے وزیرِ خارجہ ذوالفقار علی بھٹو ، صدر فیلڈ مارشل محمد ایوب خان کا خط لے کر انقرہ پہنچ گئے کہ ”سزائے موت پر عمل نہ کیا جائے“۔
اخوان المسلمون کے مرشد سیّد قطب کو کرنل جمال عبدالناصر نے سیاسی انتقام کا نشانہ بنایا اور سولی پر لٹکایا تو پاکستان کے حکمران، سیاستدان، دانشور، قلمکار اور صحافی تڑپ اٹھے۔ اخبارات میں اداریئے، مضامین اور کالم شائع ہوئے اور اس اقدام کی مذمت کی گئی

ہماری سیاسی، مذہبی، سماجی قیادت کی اس کوتاہ اندیشی، بے حمیتی اور بزدلی نے ہمیں کہیں کا نہیں چھوڑا۔ گیدڑوں کی طرح 100 سال جینے کی آرزو نے ہمیں اس حال کو پہنچا یا ہے ورنہ پاکستان ہمیشہ ایسا نہ تھا ۔ کابل میں سردار داؤد نے ڈیورنڈ لائن کے حوالے سے بیان دیا تو بھٹو صاحب نے ملک میں ہڑتال کرائی اور قومی اسمبلی کا خصوصی اجلاس بلا کر مذمت کی ۔ شیخ عبداللہ کی گرفتاری اور مقبول بھٹ کی پھانسی پر بھی تاریخی ہڑتال سب کو یاد ہے اورویت نام، فلسطین،افریقی ممالک میں حریت پسندوں کے حق میں مرثیے، نوحے اور رزمیہ
نظمیں کل کی باتیں ہیں ۔ تب ہم اسلامی اور عالمی برادری کا حصہ تھے اور حق کا علم بلند کرنے والوں کے ساتھ، ظلم ، جبر، ناانصافی اور استحصال کے خلاف۔ تب ہماری سب سنتے تھے۔ اب ہم حال مست ہیں اس لئے بولنے کے قابل نہ کوئی سننے کو تیار

ارشاد احمد عارف کی تحریر سے اقتباس

گھوڑ سوار ؟ ؟ ؟

Two legOne leg
Legs on ground
اگر کسی شخص کا بُت گھوڑے پر سوار بنایا گیا ہو تو ۔ ۔ ۔

گھوڑے کی اگلی دونوں ٹانگیں ہوا میں ہونے کا مطلب ہے کہ وہ شخص جنگ کے دوران مارا گیا

گھوڑے کی اگلی ایک ٹانگ ہوا میں ہونے کا مطلب ہے کہ وہ شخص جنگ میں کھائے ہوئے زخموں کی وجہ سے مرا تھا

گھوڑے کی چاروں ٹانگیں زمین پر ہونے کا مطلب ہے کہ وہ شخص طبعی موت مرا تھا