2.3۔طالبان اور پاکستان

پیش لفظ

میں جب 1947ء کے غدر میں 10 سال کی عمر میں گھر والوں سے پونے تین ماہ بچھڑے رہنے کے بعد ریاست جموں کشمیر سے پاکستان میں داخل ہوا تو حالات نے مجھے ہر بدلتے وقت پر غور کرنے کی خُو عطا کر دی ۔ پاکستان بننے سے آج تک میں وطنِ عزیز سے تعلق رکھنے والی ہر تبدیلی پر غور و خوض کرتا رہا اور اپنی بیاض میں اہم واقعات کا اندراج بھی کرتا رہا ۔ اس کے علاوہ میرے ذہن میں بھی اللہ کے فضل سے بہت سے اہم واقعات محفوظ ہیں ۔ 60 سال کی عمر کو پہنچنے کے بعد مجھے خیال آیا کہ اگر میں نے اپنے تجربات اور علم نئی نسل تک نہ پہنچایا تو اپنا فرض ادا کئے بغیر اس دنیا سے چلا جاؤں گا ۔ میں نہ مؤرخ ہوں اور نہ روائتی تجزیہ نگار ۔ اسناد اور عملی زندگی کے لحاظ سے میں مکینیکل انجنیئر اور سائنسدان ہوں ۔ افغانستان میں امن اور استحکام وطنِ عزیز کیلئے نہ صرف اسلئے اہم ہے کہ دونوں ممالک کی سرحدیں ملتی ہیں بلکہ ان دونوں علاقوں میں بسنے والوں میں ماضی میں بہت قُرب رہا ہے ۔ اسلئے اور موضوعات کے علاوہ میں اس کا بھی مطالع کرتا رہا ۔ پیشِ خدمت ہے ایک ادنٰی سی کاوش

افتخار اجمل بھوپال
جولائی 2008ء

پس منظر

کسی زمانہ میں موجودہ پورا افغانستان ۔ ایران کا جنوبی حصہ پاکستا ن کا صوبہ سرحد ۔ ریاست جموں کشمیر مع شمالی علاقہ جات اور پورا پنجاب دہلی سمیت ایک مسلم سلطنت ہوا کرتی تھی لیکن مسلسل غیرملکی سازشوں اور اندرونی ناچاقی نے اس عظیم سلطنت کا شیرازہ بکھیر دیا ۔

دیگر جنوب مشرقی افغانستان اور شمال مغربی پاکستان میں رہنے والے لوگوں کی تاریخ ایک مسلسل جدوجہد کی داستان ہے ۔ ان لوگوں نے کبھی جبر کی حکمرانی کو نہیں مانا ۔ وسائل کم ہونے کی وجہ سے یہ لوگ مالدار نہیں ہوتے لیکن بڑے دل کے مالک ہوتے ہیں ۔ زرک خان اور اِیپی فقیر اسی علاقہ میں پیدا ہوئے جنہوں نے انگریزوں کو سالہا سال تگنی کا ناچ نچائے رکھا اور ان دونوں کو ان کی انسان دوست عادت سے فائدہ اُٹھاتے ہوئے دھوکہ دہی سے گرفتار کیا گیا ۔

فی زمانہ بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ ہندوستان میں قدیم زمانہ سے جس پودے کی کاشت انسانی صحت کیلئے مفید بیج خشخاش یا خشخش حاصل کرنے کیلئے کی جاتی تھی ۔ انگریز سائنسدانوں نے اس پودے سے نشہ آور جنس افیون بنانے کی ترکیب ایجاد کی جس کے متعلق تفصیل باب ۔ 4 ۔ “ہیروئین کا کارو بار” میں آئے گی ۔

“اٹھارہویں صدی میں سبز چائے نے انگریزوں کے بنیادی مشروب ایل یا آلے کی جگہ لے لی ۔ انیسویں صدی کے شروع تک سالانہ ۱۵۰۰۰ مِٹرک ٹن چائے چین سے انگلستان درآمد ہونا شروع ہو چکی تھی ۔ انگریز حکمرانوں کو خیال آیا کہ چین تو ہم سے بہت کم چیزیں خریدتا ہے جس کی وجہ سے ہمیں نقصان ہو رہا ہے ۔ انہوں نے افیون دریافت کی اور چینیوں کو افیون کی عادت ڈالی جو کہ چائے کے مقابلہ میں بہت مہنگی بھی تھی ۔ پوست کی کاشت چونکہ ہندوستان میں ہوتی تھی اس لئے ہندوستان ہی میں افیون کی تیاری شروع کی گئی ۔ یہ سازش کامیاب ہو گئی ۔ اس طرح انگریزوں نے اپنے نقصان کو فائدہ میں بدل دیا ۔ انگریزوں کی اس چال کے باعث چینی قوم افیمچی بن گئی اور تباہی کے قریب پہنچ گئی” ۔

بیسویں صدی میں پوست کے اسی پودے سے یورپی سائنسدانوں نے ہیروئین بنائی اور اس کے کارخانے افغانستان کے دشوار گذار پہاڑی علاقوں میں لگائے ۔ اِن کارخانوں کی معمل [laboratories] یورپی ممالک سے بن کر آئی تھیں ۔ یہ کاروائی دراصل اس علاقے کے صحتمند لوگوں کے خلاف ایک سازش تھی جس طرح کہ چینیوں کے خلاف سازش کی گئی تھی لیکن اللہ کا کرنا کیا ہوا کہ خطرناک نشہ آور مادہ کی مقامی منڈی میں کوئی خاص مانگ نہ ہوئی اور اس کی ترسیل یورپ اور امریکہ کی طرف ہونے لگی ۔ جب امریکہ کو اس خطرہ کا احساس ہوا تو اُنہوں نے پوست کی کاشت پر بین الاقوامی طور پر پابندی لگانے کی مہم شروع کر دی ۔ جس کے نتیجہ میں اس علاقہ کے لوگ ایک سستے اور آسان نُسخہِ صحت خشخاش سے محروم ہو گئے ۔ لیکن اس حقیقت کو فراموش نہیں کیا جا سکتا کہ جب افغانستان پر مُلا عمر کا حُکم چلتا تھا تو ہیروئین کی افغانستان میں پیداوار صفر ہو گئی تھی اور اب جبکہ وہاں امریکا کا حُکم چلتا ہے دنیا میں ہیروئین کی کُل پیداواری مقدار کا ستّر فیصد سے زائد افغانستان میں تیار ہو رہی ہے ۔

1 ۔ افغانوں کی تاریخ کا خاکہ

موجودہ افغانستان ۔ ایران اور ملحقہ علاقہ میں دین اسلام کا احیاء 652ء میں شروع ہوا اور بہت جلد چاروں طرف دین اسلام کی روشنی پھیل گئی ۔ 962ء سے 1140ء تک غزنوی مسلم ریاست قائم رہی جس دوران یہ علاقہ تہذیب کا مرکز اور اسلام کا قلعہ بنا [مشہور حُکمران محمود غزنوی کا دور نومبر 871ء سے اپریل 1030ء تک تھا] ۔ 1130ء میں محمود غزنوی کی وفات کے بعد مرکز کمزور ہونا شروع ہوا اور 1040ء میں غوریوں نے غزنی پر قبضہ کر لیا ۔

افغانستان میں امریکا کی اکیسویں صدی کی سفّاکانہ غارت گری کی ماضی میں صرف ایک مثال ملتی ہے اور وہ تھی 1219ء اور 1221ء کے درمیان جب چنگیز خان نے اس علاقہ پر قبضہ کر کے قتلِ عام کیا ۔ املاک تباہ کیں اور ذرائع آبپاشی تباہ کر دیئے جس کے نتیجہ میں ذرخیز زمینیں بنجر ہو گئیں ۔

غوریوں کی چھِنی ہوئی حکومت 1332ء اور 1370ء کے درمیان دوبارہ اُن کے پاس رہی ۔ 1370ء سے 1404ء تک اس علاقہ پر تیمور لنگ نے حکومت کی ۔ 1451ء میں ایک افغان رہنما بہلول نے ہندوستان میں دہلی پر قبضہ کر کے پورے علاقہ میں لودھی سلطنت کی بنیاد رکھی ۔ 1504ء اور 1519ء کے درمیان ایک مَوغُل بابر نے اس علاقہ میں مَوغُل سلطنت کی بنیاد رکھی ۔ خیال رہے کہ منگول کو عربی میں مَوغُل کہا جاتا ہے اور ہند و پاکستان میں مُغل ۔ 1520ء اور 1579ء کے درمیان ایک منفرد افغانی بایزید روشن نے افغانوں کو اُبھارا اور مَوغُل حکومت کے خلاف بغاوت ہوئی وہ لڑائی کے دوران 1579ء میں مارا گیا لیکن افغانوں کی مَوغُل حکمرانوں کے خلاف جدوجہد جاری رہی ۔ 1613ء اور 1689ء کے دوران خوشحال خان خٹک نے جو کہ ایک اچھا شاعر اور سالار بھی تھا افغانوں کو غیرمُلکی قبضہ کے خلاف منظم کیا ۔

اسی دوران 1622ء میں فارسیوں نے کچھ افغان علاقوں پر قبضہ کر لیا تھا ۔ 1708ء میں افغان آزادی کے علمبردار میر واعظ جس کا انتقال 1715ء میں ہوا نے قندھار آزاد کروا لیا ۔ میر واعظ کے بیٹے میر محمود نے 1722ء میں فارس کا علاقہ اصفہان فتح کر کے افغان سلطنت میں شامل کر لیا ۔ اسی دوران دُرانیوں نے ہرات پر فارسیوں کا قبضہ ختم کروا لیا ۔ 1725ء میں میر محمود پُراسرار طور پر قتل ہو گیا اور افغان سلطنت پھر کمزور ہونے لگی ۔ 1736ء سے 1738ء تک فارس کے بادشاہ نادر شاہ نے جنوب مشرقی فارس ۔ جنوب مغربی افغانستان اور قندھار پر قبضہ کر لیا ۔ 1747ء میں نادر شاہ قتل ہوا اور افغان احمد شاہ ابدالی کی سربراہی میں ایک بار پھر اُبھرنا شروع ہوئے اور جدید افغانستان کی بنیاد رکھی اور ۱۷۵۰ء تک افغان سلطنت پھر وسط ایشیا سے دہلی تک اور کشمیر کے بلند پہاڑوں سے بحیرہ عرب تک پھیل گئی ۔ یہ اس علاقہ کی سب سے بڑی مسلم ریاست تھی جو 1834ء تک قائم رہی ۔

مئی 1834ء میں پشاور پر سِکھوں نے قبضہ کر لیا ۔ بعد میں اکبر خان کی سرکردگی میں افغانوں کی جمرود کے قریب سکھوں سے جنگ ہوئی اور مشہور سکھ سالار ہری سنگھ مارا گیا اس وقت پشاور سے سکھوں کو نکال دیا جاتا اگر ایک افغان سالار دوست محمد خان سالارِ اعلٰی اکبر خان کی ہدایات پر قائم رہتا ۔ 1836ء میں دوست محمد خان کو امیر کا نام دے کر حکمران بنا دیا گیا اور وہ افغانستان کے تمام علاقوں کو متحد کرنے میں کوشاں ہو گیا ۔ اُسے مختلف قبائل کو اکٹھا کرنے میں کامیابی ہو رہی تھی کہ 1839ء میں انگریزوں نے ایک سابق بادشاہ شاہ شجاع کو ساتھ ملا کر افغانستان پر حملہ کر دیا ۔ دوست محمد نے مقابلہ کیا مگر ابھی پوری طرح منظم نہ ہونے کی وجہ سے پسپائی اختیار کرنا پڑی ۔ دوست محمد کو ہندوستان کی طرف مُلک بدر کر دیا گیا اور شاہ شجاع کو انگریزوں نے اپنا کٹھ پُتلی بادشاہ [موجودہ حامد کرزئی کی طرح] بنا دیا ۔

جنوری 1842ء میں افغانوں نے شاہ شجاع کو ہلاک کر کے انگریزوں کے خلاف اپنی جدوجہد تیز کر دی ۔ اکبر خان نے ایک بار پھر سالارِ اعلٰی کا کردار ادا کرتے ہوئے افغان لشکر کی مدد سے 16500 افراد پر مشتمل انگریزوں کی پُوری فوج کا صفایا کر دیا جن میں سے صرف ایک فوجی زندہ بچا ۔ اس انگریز فوج میں ہندوستان سے بھرتی کئے ہوئے فوجی بھی شامل تھے ۔ افغان پھر خودمُختار ہو گئے ۔ 1843ء میں امیر دوست محمد خان نے واپس آ کر عنانِ حکومت سنبھال لیا ۔ 1845ء میں افغانوں کے قابلِ تعریف سالار اکبر خان کا انتقال ہوا ۔ 1857ء میں انگریزوں کا دہلی پر قبضہ ہو گیا تو انگریزوں نے نئی چال چلی اور 1859ء میں بلوچستان پر قبضہ کر کے افغانون کو زمین میں محدود کر دیا ۔

دوست محمد خان کی وفات کے بعد 1865ء میں روس نے سمرقند ۔ بُخارا اور تاشقند پر قبضہ کر لیا اور اس کے بعد 1873ء میں بقایا افغانستان کی سرحدوں کے احترام کا وعدہ کیا ۔ انگریزوں نے 1878ء میں دوبارہ افغانستان پر بڑے پیمانے پر حملہ کیا جس کا افغانوں نے ڈٹ کر مقابلہ کیا مگر وسائل کی کمی کے باعث 1879ء میں کُرم ۔ خیبر ۔ مشنی ۔ پشین اور سِبی انگریزوں کے قبضہ میں آ گئے ۔ 1880ء میں جب افغان مرد سالار جنگ میں مارے جا چکے تو ایک افغان خاتون ملالائی نے افغانوں کا پرچم تھاما اور انگریزوں کا نہائت دلیری سے مقابلہ کیا ۔ 1885ء میں روس نے اپنے وعدے کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پنج دہ پر قبضہ کر لیا ۔ 1893ء تک انگریوں کی حکومت ہندوستان میں پاؤں جما چکی تھی سو اُنہوں نے اپنی مرضی سے ڈیورینڈ لائین بنا کر اسے افغانستان اور ہندوستان کی سرحد قرار دیا ۔ یہ ڈیورینڈ لائین اب پاکستان اور افغانستان کے درمیان سرحد ہے جسے اس کے ارد گرد رہنے والے نہیں مانتے ۔ 1921ء میں انگریزوں نے تیسری بار افغانستان پر بھرپور حملہ کیا اور افغانوں سے شکست کھائی ۔

حبیب اللہ کلاکانی عُرف بچہ سقہ کا دور افغانستان میں 1929ء میں آیا ۔ اس کے بعد نادر خان نے حکومت پر قبضہ کر لیا اور اس کے ساتھیوں نے خوب لُوٹ مار کی ۔ 1933ء میں ایک طالبعلم نے نادر خان کو ہلاک کر دیا اور اُس کا بیٹا ظاہر شاہ تخت پر بیٹھا ۔ 1953ء میں محمد داؤد خان وزیرِ اعظم بنا لیکن 1963ء یا 1964ء میں ظاہر شاہ نے اُسے ہٹا کر ڈاکٹر محمد یوسف کو وزیرِ اعظم بنا دیا ۔

2 ۔ افغان جہاد

ظاہر شاہ یورپ کی سیر پر تھا جب ۱۷ جولائی ۱۹۷۳ء کو محمد داؤد خان نے اس کی حکومت کا تختہ اُلٹ دیا اور افغانستان کو جمہوریہ قرار دے کر خود صدر بن گیا ۔ دو تین سال بعد داؤد خان نے نئے آئین کا اعلان کیا جس میں عورتوں کے حقوق بھی شامل تھے ۔ لباس میں اُس نے یورپ کی تقلید بھی شروع کی ۔ 1975ء میں محمد داؤد خان کے خلاف ایک ناکام بغاوت ہوئی ۔ تاثر یہی تھا کہ داؤد خان روس نواز ہے لیکن 1977ء کے آخر یا 1978ء کے شروع میں داؤد خان نے اپنے غیرمُلکی دورے کے دوران ایک تقریر میں اسلامی سلطنت کا ذکر کر کے دنیا کو حیران کر دیا ۔ میں اُن دنوں لیبیا میں تھا ۔ میرے منہ سے بے اختیار نکلا تھا “اب اس کی خیریت نہیں”۔ پسِ منظر اُس وقت کے افغانستان میں حالات تھے ۔ یہاں یہ عرض کرتا چلوں کہ سوویٹ یونین ہو یا امریکہ جب بھی انہیں کوئی اپنے ہاتھ سے نکلتا محسوس ہوا وہ کم ہی زندہ بچا ۔

روس افغانستان میں متواتر درپردہ کاروائیاں کرتا آ رہا تھا اور 1965ء میں زیرِ زمین ایک افغان کمیونسٹ پارٹی تشکیل دی تھی جن کے بنیادی ارکان میں ببرک کارمل بھی شامل تھا ۔ اس پارٹی نے ظاہر شاہ کی حکومت کا تختہ اُلٹنے میں داؤد خان کی مدد کی تھی ۔

اس سلسلہ میں ایک مختصر تصحیح مندرجہ ذیل عنوان پر کلِک کر کے پڑھیئے
دہشتگردی کا ذمہ دار کون ؟

محمد داؤد خان کے مُلک میں واپس آنے کے کچھ عرصہ بعد 1978ء میں کمیونسٹ پارٹی جو خفیہ طور پر پرورش پا چکی تھی اور زرخرید افغان فوجیوں کی خاصی تعداد اپنے ساتھ ملا چکی تھی نے شب خون مار کر حکومت پر قبضہ کر لیا ۔ داؤد خان اور اس کے بہت سے ساتھی مارے گئے ۔ تریکی کو صدر اور کارمل کو وزیرِاعظم بنا دیا گیا ۔ بے شمار افغانوں کو گرفتار کر کے اذیتیں دی گئیں ۔ افغانستان کا جھنڈا بدل دیا گیا ۔ تریکی نے سویٹ یونین کے ساتھ دوستی کا معاہدہ کیا ۔

خیال رہے کہ جون 2008ء میں افغانستان میں اتفاقیہ طور پر دو اجتمائی قبریں ملی ہیں جن میں سے ایک میں 16 اور دوسری میں 12 انسان دفن کئے گئے تھے ۔ تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ یہ لاشیں محمد داؤد خان ۔ اُس کے رشتہ داروں اور ساتھیوں کی ہیں ۔

سویٹ یونین نے سمجھا کہ ان کا مدعا پورا ہو گیا لیکن وہ افغانوں کو سمجھ نہ سکے تھے ۔ اُن کی اس یلغار اور بیہیمانہ قتل و غارت نے افغان گوریلا جنگ کو جنم دیا جو جون 1978ء میں شروع ہوئی اور پہلی بار افغانوں نے اپنی جدوجہد آزادی میں شامل لوگوں کو مجاہدین کا نام دیا ۔ یہ جنگ افغانستان پر قابض ہر غیر مُلکی استبداد کے خلاف تھی ۔ دسمبر 1979ء میں سوویٹ یونین کی باقاعدہ فوج افغانستان میں داخل ہو گئی اور بڑے پیمانے پر قتل و غارت گری شروع کی ۔ حکمران پر حکمران قتل ہوتے رہے ۔ وقت گذرنے کے ساتھ ساتھ مجاہدین کی تعداد میں اضافہ ہوتا گیا اور حملوں میں بھی شدت آتی گئی ۔ ہوتے ہوتے پورا افغانستان میدانِ کارزار بن گیا ۔ اور سوویٹ فوجوں کو بھاری نقصان پہنچتا رہا ۔

جب افغان مجاہدین سوویٹ یونین اور اس کی کٹھ پُتلی حکومت کے خلاف خاصی کامیابی حاصل کرنے لگ گئے تو باوجود اس کے کہ مجاہدین کے شروع کے حملوں ہی میں امریکی سفیر بھی مارا گیا تھا اپنے دیرینہ حریف سوویٹ یونین کو نیچا دکھانے اور وسط ایشیا کے معدنی وسائل پر قبضہ کرنے کیلئے امریکا نے پاکستان کی فوجی حکومت کے ذریعہ افغانوں کو اسلحہ فراہم کیا اور جہاد کے نام پر مختلف ممالک سے 2000کے قریب لوگ بھرتی کر کے اُنہیں گوریلا جنگ کی تربیت دے کر افغانستان بھجوایا ۔ ان کا سالار اوسامہ بِن لادن تھا جسے امریکا میں خاص طور پر گوریلہ جنگ اور فوجی کمانڈ کی تربیت دی گئی تھی ۔

آخر کار سوویٹ یونین کو شکست ہوئی اور فروری 1989ء تک سوویٹ فوجیں افغانستان سے نکل گئیں ۔ کہا جاتا ہے افغانستان کی اس جنگ میں پچاس ہزار سے زائد سوویٹ فوجی مارے گئے ۔

3 ۔ افغان طالبان

امریکا جو کہ پسِ پردہ سوویٹ فوجوں کے خلاف افغان مجاہدین کی مدد کر رہا تھا کو اُس وقت پریشانی لاحق ہوئی جب اسلامی حکومت قائم کرنے کا نعرہ بلند کرنے والے افغان مجاہدین بظاہر کامیاب نظر آنے لگے ۔ اس وقت امریکا نے یکدم ہاتھ کھینچ لیا کہ کہیں مسلمانوں کی ایک اور حکومت قائم نہ ہو جائے ۔ 10 اپریل 1988ء کو ہونے والا مشہور اوجڑی کیمپ راولپنڈی کا حادثہ جس میں مسلم لیگ نواز کے لیڈر اور منیجنگ ڈائریکٹر ایئر بلیو شاہد خاقان عباسی کے والد محمد خاقان عباسی سمیت بہت سے پاکستانی شہری ہلاک ہوئے امریکہ کی مہربانی کا نتیجہ تھا کیونکہ پنٹیگون نے افغان مجاہدین کی امداد بند کرنے کا حُکمنامہ جاری کر دیا تھا مگر بغیر وار ہیڈ کے دُور مار کرنے والے راکٹ لے کر امریکا کے دو سی۱۳۰ ہوائی جہاز پاکستان کی فضائی حدود میں داخل ہو چکے تھے ۔

امریکا نے اُس وقت بھی خیبر ایجنسی کے مقام جمرود میں دو گروہوں کی لڑائی کا بہانہ بنا کر جنرل ضیاء الحق کو مجبور کیا کہ یہ راکٹ راولپنڈی ہی میں کہیں رکھ دیئے جائیں اور بتایا کہ راکٹ بغیر وار ہیڈ کے ہیں اسلئے ان سے کوئی خطرہ نہیں ۔ کوئی اور جگہ نہ ہونے کی وجہ سے یہ راکٹ اوجڑی کیمپ کی متروکہ بیرکوں میں وقتی طور پر رکھ دیئے گئے ۔ پھر کسی طرح سے اس راکٹس کے انبار میں دھماکہ کیا گیا جس سے وہ راکٹ یکے بعد دیگرے ہوائیاں بن کر اِدھر اُدھر اُڑنے لگے ۔ خیال رہے کہ اوجڑی کیمپ اُس وقت کئی سال سے خالی پڑا تھا اور بیروکوں کے اندر کوئی ایسی چیز نہ تھی جو آگ لگنے یا دھماکہ کا سبب بنتی ۔ البتہ ذرائع ابلاغ میں یہ خبر آئی تھی کہ بعد ایک رات کے پچھلے پہر امریکا کا ایک ہوائی جہاز بغیر شیڈول کے پہنچا تھا جس سے کچھ اسلحہ رات کی تاریکی ہی میں اوجڑی کیمپ پہنچایا گیا تھا ۔ اُس رات کے اگلے دن ہی دس بجے کے قریب اوجڑی کیمپ میں دھماکا ہوا تھا ۔

دھماکہ اتنا شدید تھا کہ اس کی دھمک میں نے اوجڑی کیمپ سے چالیس کلو میٹر دُور واہ چھاونی میں اپنے دفتر میں بیٹھے محسوس کی تھی ۔ ہلاکتیں اور دوسرا نقصان ان راکٹوں کے براہِ راست ٹکرانے سے ہوا تھا کیونکہ وار ہیڈ ساتھ لگے نہ ہونے کی وجہ سے آگ لگنے پر راکٹ صرف اُڑ سکتے تھے پھٹ نہیں سکتے تھے یا اگر راکٹ کسی شعلہ آور شئے کے پاس گرا اور آگ لگ گئی ۔ ایک راکٹ سٹیلائٹ ٹاؤن راولپنڈی میں ہمارے گھر میں بھی گرا تھا اور برآمدے میں لگی چِخوں اور لکڑی چوکھٹوں کو آگ لگ گئی تھی ۔ ہمارا گھر اوجڑی کیمپ سے 2 کلو میٹر کے فاصلہ پر تھا ۔ اُس وقت کے وزیرِ اعظم محمد خان جونیجو کو اس سانحہ کی حقیقت کی کچھ سُدھ بُدھ ہو گئی تھی جس کے نتیجہ میں اُن کی حکومت توڑ دی گئی تھی حالانکہ یہ حکومت خود جنرل ضیاء الحق نے بنائی تھی اور محمد خان جونیجو کو بھی خود جنرل ضیاء الحق نے چُنا تھا ۔

اسی پر بس نہ ہوا بلکہ افغان مُسلم سلطنت کو بننے سے روکنے کیلئے امریکہ نے افغانیوں کے مختلف گروہوں کو آپس میں لڑانے کی منصوبہ بندی کی ۔ پہلے ڈالر سے متحارب گروہ پیدا کئے اور پھر اسلحہ اور ڈالر سے ان کی پُشت پناہی کی ۔ امریکہ کی پشت پناہی سے شروع کی گئی خانہ جنگی میں 1994ء تک افغانستان میں افغانیوں کیلئے حالات اتنے بگڑ گئے کہ لوٹ مار ۔ اغواء اور زنا روزانہ کا معمول بن گیا ۔ ایسے میں ایک بوڑھی عورت نے ایک گاؤں میں مسجد کے امام اور دینی اُستاد مُلا عمر کو اپنی بپتا سُنا کر جھنجوڑ دیا ۔ اُس نے اپنے پاس کھڑے شاگردوں کی طرف دیکھا جنہوں نے ہاں میں سر ہلایا اور مُلا عمر اپنے آٹھ دس شاگردوں کے ہمراہ بوڑھی عورت سے یہ کہتا ہوا مسجد سے نکل گیا “مُلا عمر اُس وقت تک واپس نہیں آئے گا جب تک تمہاری جوان بیٹیوں پر ہونے والے ظُلم کا بدلا نہ لے لے”۔ یہ ایک نئے جہاد کا آغاز تھا جو صرف سولہ سترہ افغانیوں نے شروع کیا اور بڑی تیزی سے بڑھتا گیا ۔ عام لوگ لوٹ مار اور ظُلم سے تنگ آ چکے تھے ۔ وہ جوک در جوک مُلا عمر کے جھنڈے تلے جمع ہوتے گئے اور بہت کم مدت میں افغانستان کے پچاسی فیصد سے زائد علاقے پر مُلا عمر کی حُکمرانی ہو گئی ۔ افغانستان جہاں کسی کا مال محفوظ رہا تھا نہ کسی عورت کی عصمت وہاں اللہ کے فضل سے یہ حال ہوا کہ عورت ہو یا مرد دن ہو یا رات مُلا عمر کے زیرِ اثر افغانستان میں بلا خوف و خطر سفر کرتا تھا ۔ اس زمانہ میں اسلام آباد کے کچھ لوگ افغانستان کی سیر کر کے آئے تھے اور مُلا عمر کی تعریفیں کرتے نہ تھکتے تھے ۔

مُلا عمر کا قائم کردہ امن و امان امریکہ کو ایک آنکھ نہ بھایا اور ایک بار پھر دولت پرست افغانیوں کو ڈالروں سے مالا مال کرنے کے بعد زر خرید جنگجوؤں کو شمالی افغانستان میں مُلا عمر کے خلاف لڑایا ۔ دوسری طرف مُلا عمر سے مذاکرات جاری کئے کہ جھیل کیسپین کے ارد گرد ممالک سے آنے والی معدنیات کی ترسیل کے افغانستان والے حصہ کا ٹھیکہ امریکی کمپنی کو دیا جائے ۔ امریکی کمپنی کے مقابلہ میں ارجنٹائینی کمپنی کی پیشکش زیادہ مفید ہونے کے باعث ٹھیکہ ارجنٹائنی کمپنی کو دے دیا گیا ۔ اس پر مذاکراتی ٹیم نے مُلا عمر کو بُرے نتائج کی دھمکی دی اور امریکی ٹیم کے واپس جاتے ہی امریکہ نے افغانستان پر حملہ کی منصوبہ بندی کر لی ۔ یہ جون جولائی 2001ء کا واقعہ ہے ۔ کہا جاتا ہے کہ اس مذاکراتی ٹیم میں ایف بی آئی کے لوگ شامل تھے ۔

امریکہ نے باقی دُنیا کو اپنے ساتھ ملانے کیلئے نیویارک کے ورڈ ٹریڈ سینٹر کو تباہ کرنے کا منصوبہ بڑی کامیابی کے ساتھ انجام تک پہنچایا اور اس کا الزام نام نہاد القاعدہ پر لگا کر اوسامہ بن لادہ کو القاعدہ کا سربراہ قرار دیا ۔ یہاں یہ بنا دوں کہ اوسامہ کو امریکا نے اُن 2000 کے قریب گوریلہ جنگجوؤں کا سالار بنا کر بھیجا تھا جنہیں امریکہ نے تربیت دی تھی ۔ لیکن اوسامہ کے مطالبہ پر کہ امریکا عرب دنیا سے چلا جائے امریکا اوسامہ کا دشمن ہو گیا تھا اور اُسے دہشتگرد قرار دے دیا تھا ۔

امریکا نے افغانوں کی رسم کہ ان کے ہاں دُشمن بھی پناہ لے لے تو وہ اُس کے محافظ کا کردار ادا کرتے ہیں سے استفادہ کرتے ہوئے اوسامہ بن لادن کی حوالگی کا مطالبہ کر دیا جس پر انکار ہونا ہی تھا ۔ چنانچہ افغانستان پر امریکہ اور اُس کے اتحادیوں نے 7 اکتوبر 2001ء کو بھرپور حملہ کر دیا ۔ یہ دنیا کے بدترین ظُلم ۔ قتل و غارتگری کی مثال تھا جو اب تک جاری ہے ۔ امریکا بدترین دہشتگردی کرتے ہوئے اپنا دفاع کرنے والوں کو دہشتگرد قرار دیتا ہے ۔ ذرا سا غور کیا جائے تو واضح ہو جاتا ہے کہ اسلام کے نام لیواؤں کو ختم کرنے کیلئے یہ دوسرا مگر بہت بڑا اور دہشتناک کروسیڈ ہے ۔

افسوس کی بات یہ ہے کہ کئی نام نہاد مسلمان حکمران صرف اپنی کُرسی بچانے کیلئے اس قتل و غارتگری میں امریکہ کا ساتھ دے رہے ہیں یا اُس کے خلاف آواز اُٹھانے سے ڈرتے ہیں ۔ نام نہاد دہشتگردی کے خلاف جنگ کا تاریک ترین پہلو پرویز مشرف کا کردار ہے جس نے امریکا کے اس بیہیمانہ قتلِ عام میں پاکستانی قوم کی خواہش کے خلاف نہ صرف تعاون کیا بلکہ پاکستان کی سرزمین امریکا کو اس مُسلم کُش جنگ میں استعمال کرنے کی کھُلی چھُٹی دے دی ۔ اور آج تک پرویز مشرف امریکی حکومت کے ہاتھ میں کھلونا بنا ہوا ہے ۔ پاکستان کی سر زمین پر تاحال امریکی فوجی موجود ہیں ۔ پاکستان کے دورہ پر آئے ہوئے امریکی اسسٹنٹ سیکرٹری آف سٹیٹ رچرڈ باؤچر نے یکم جولائی 2008ء کو اس کا اقرار کیا ۔ پرویز مشرف قوم کے سامنے متواتر جھوٹ بولتا رہا ہے ۔ اندیشہ کیا جا رہا ہے کہ خدانخواستہ آصف زرداری بھی امریکہ کے ہاتھ میں کھیل رہا ہے ۔

4 ۔ ہیروئین کا کاروبار

تہذیب و تمدن میں یورپ اور امریکہ سے بہت پہلے ایشیا اور افریقہ بہت ترقّی کر چکے تھے ۔ اٹھارویں اور انیسویں صدی میں دولت کے نشہ میں اپنی لاپرواہیوں عیاشیوں اور اہل مغرب بالخصوص انگریزوں کی عیاریوں کے باعث ایشیا اور افریقہ کے لوگ رو بتنزّل ہو کر پیچھے رہتے چلے گئے ۔ ہندوستان میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے کردار سے تو سب واقف ہی ہوں گے ۔ چین کے بارے بھی سنیئے ۔انگریزوں کو پہلی بار سبز چائے کا علم ستارھویں صدی کے شروع میں اس وقت ہوا جب 1615ء عیسوی میں ایک شخص رچرڈ وکہم نے چائے کا ایک ڈبّہ شہر مکاؤ سے منگوایا ۔ اس کے بعد لگ بھگ تین صدیوں تک یورپ کے لوگ چائے پیتے رہے لیکن انہیں معلوم نہ تھا کہ چائے ہے کیا چیز ۔ اٹھارہویں صدی میں سبز چائے نے انگریزوں کے بنیادی مشروب ایل یا آلے کی جگہ لے لی ۔ انیسویں صدی کے شروع تک سالانہ 15000 میٹرک ٹن چائے چین سے انگلستان درآمد ہونا شروع ہو چکی تھی ۔

انگریز حکمرانوں کو خیال آیا کہ چین تو ہم سے بہت کم چیزیں خریدتا ہے جس کی وجہ سے ہمیں نقصان ہو رہا ہے ۔ انہوں نے افیون دریافت کی اور چینیوں کو افیون کی عادت ڈالی جو کہ چائے کے مقابلہ میں بہت مہنگی بھی تھی ۔ پوست کی کاشت چونکہ ہندوستان میں ہوتی تھی اس لئے ہندوستان ہی میں افیون کی تیاری شروع کی گئی ۔ یہ سازش کامیاب ہو گئی ۔ اس طرح انگریزوں نے اپنے نقصان کو فائدہ میں بدل دیا ۔ انگریزوں کی اس چال کے باعث چینی قوم افیمچی بن گئی اور تباہی کے قریب پہنچ گئی ۔

بیسویں صدی میں پوست کے پودے سے یورپی سائنسدانوں نے ہیروئین بنائی اور اس کے کارخانے افغانستان کے دشوار گذار پہاڑی علاقوں میں لگائے ۔ اِن کارخانوں کی معمل [laboratories] یورپی ممالک سے بن کر آئے تھے ۔ مزید یہ کہ ساری دنیا جانتی ہے کہ جب افغانستان پر مُلا عمر کا حُکم چلتا تھا تو ہیروئین کی افغانستان میں پیداوار صفر ہو گئی تھی ۔

چند ماہ سے امریکا اور اُس کے حواریوں کا شور و غُوغا ہے کہ طالبان ہیروئین کا وسیع پیمانے پر کاروبار کر رہے ہیں اور اس کی کمائی سے اسلحہ خریدتے ہیں ۔ اس کی سچائی ناپنے کیلئے افغانستان میں اُس علاقہ جس پر طالبان کا کنٹرول ہے کا مطالعہ ضروری ہے ۔ طالبان کا علاقہ پورے افغانستان کے ۲۰ فیصد سے بھی کم ہے اور اس کی چوڑائی بہت کم ہے ۔ یہ تین اطراف سے امریکا اور اُس کی اتحادی افواج کے گھیرے میں ہے ۔ چوتھی طرف وطنِ عزیز کے حکمرانوں نے امریکا کی تابعداری میں فوجی چوکیاں بنا رکھی ہیں جن پر بھاری نفری تعینات ہے ۔ امریکی سیٹیلائٹ کے علاوہ امریکا کے ہیلی کاپٹر اور بغیر پائلٹ کے ہوائی جہاز طالبان کے علاقہ پر کڑی نظر رکھے ہوئے ہیں ۔ مزید آئے دن طالبان کے ٹھکانوں یا گھروں پر میزائل اور بم پھینکے جاتے ہیں جس سے بوڑھے ۔ جوان ۔ بچے ۔ عورتیں ۔ بچیاں ہلاک ہوتے رہتے ہیں ۔

امریکا کا دعوٰی ہے کہ امریکا سیٹیلائیٹ اور بغیر پائلٹ کے جاسوس طیاروں کی مدد سے زمین پر پڑی ٹیبل ٹینس کی گیند دیکھ لیتا ہے اور کنکریٹ کے بنکر کے اندر پڑی اشیاء بھی اُسے نظر آ جاتی ہیں ۔ عراق کے ایک گنجان آباد شہر میں ایک مکان کے اندر پڑی ہوئی وڈیو کیسٹ بھی نظر آ گئی تھی جس میں اوسامہ بن لادن نے ورڈ ٹریڈ سینٹر کو گرانے کا اقبالِ جُرم کیا ہوا تھا ۔ اتنی زبردست ٹیکنالوجی ہونے کے باوجود کیا وجہ ہے کہ طالبان کے علاقہ میں امریکا کو ہیروئین کی لیباریٹریاں نظر نہیں آتیں ؟ تا کہ وہ اُنہیں تباہ کر سکے ۔

امریکی اداروں کا ہی دعوٰی ہے کہ دنیا میں ہیروئین کی کُل پیداواری مقدار کا 70 فیصد سے زائد افغانستان میں تیار ہو رہی ہے ۔ ہیروئین کی اتنی بڑی مقدار پیدا کرنے کیلئے پوست کے کھیت تو مِیلوں میں پھیلے ہوئے ہونا چاہئیں ۔ امریکا کو اپنی اعلٰی ٹیکنالوجی کی آنکھ سے پوست کے اتنے وسیع کھیت کیوں نظر نہیں آتے ؟ جبکہ گوگل ارتھ کی مدد سے مجھے اسلام آباد میں اپنے گھر کی چھت پر بنی 6 فُٹ چوڑی اور 7 فُٹ لمبی پانی کی ٹینکی بھی صاف نظر آ جاتی ہے ۔

یہ بھی کیونکر ممکن ہے کہ امریکا افغانستان میں چاروں طرف سے دشمنوں میں گھِرے ہوئے طالبان کو پوست کی کاشت کرنے سے روک نہیں سکتا ؟ کیا پوست بونا ۔ فصل کا تیار ہونا اور کاٹنا اتنے کم وقت میں ہوتا ہے کہ کسی کو پتہ ہی نہیں چلتا ؟ اور کیا پوست کی اتنی بڑی مقدار کی کھیت سے لیبارٹری تک نقل و حمل اُسے انرجی میں تبدیل کر کے فائبر آپٹکس کے ذریعہ کی جاتی ہے اور دوسرے سرے پر اُسے واپس پوست بنا لیا جاتا ہے کہ پوست کی اتنی بڑی مقدار کسی کو نظر ہی نہیں آتی ؟

متذکرہ بالا صورتِ حال سے تو یہ تآثر اُبھرتا ہے کہ ہیروئین کے کاروبار میں امریکی حکومت کے چہیتے ملوث ہیں اور پوست کی کاشت امریکا کے زیرِ اثر علاقہ میں ہوتی ہے اور ہیروئین بنانے کی لیبارٹریاں بھی امریکا کے زیرِ اثر علاقہ میں ہیں ۔

رہا پروپیگنڈہ کہ طالبان وسیع پیمانے پر ہیروئین بنا رہے ہیں اور اس کی کمائی سے دہشتگردی کر رہے ہیں ۔ یہ امریکا کی اپنے گناہوں پر پردہ ڈالنے کی مذموم بھیانک کوشش ہے ۔

5 ۔ پاکستانی طالبان

پاکستان میں طالبان نام کی کوئی مجتمع یا جامع تحریک کا وجود نہیں ہے ۔ اس سلسلہ میں اسلام دُشمن طاقتوں کے زیرِ اثر معاندانہ پروپیگنڈہ نے حقائق پر پردہ ڈال رکھا ہے ۔ قبائلی علاقہ میں مُختلف العقیدہ گروہ ہیں ۔ آپس کی ذاتی لڑائیاں ان کی بہت پرانی عادت ہے ماضی بعید میں اگر ان کی آپس کی لڑائی بڑھ جاتی تو حکومت مداخلت کر کے صلح صفائی کرا دیتی تھی ۔ مگر مسلکی فساد ان کے درمیان ماضی قریب کی پیداوار ہے ۔

شمالی علاقہ جات اور ملحقہ قبائلی علاقہ میں ہمیشہ سے کچھ سیّد رہتے تھے جن میں کچھ شیعہ مسلک کے تھے مگر سب لوگ ایک دوسرے کا احترام کرتے تھے ۔ 1970ء کی دہائی میں اُس وقت کے حکمرانوں کو ان علاقوں میں سیاست کی سُوجھی اور انہوں نے شیعہ لوگوں کو اپنے مقصد کیلئے اُبھارہ ۔ اس کے کچھ عرصہ بعد پرنس کریم آغا خان کو بھی اپنے پیروکار اس غُرنت زدہ علاقے میں بنانے کا خیال آیا اور اس کیلئے اُس نے اپنی دولت کا سہارا لیا ۔ ان مہربانیوں نے آخر بھائی کو بھائی کے مقابلہ پر لا کھڑا کیا ۔ پچھلے 8 سال میں حکومت نے اس کی طرف بالکل توجہ نہ دی جس کے نتیجہ میں اب ایک دوسرے کا قتل روزانہ کا معمول بن گیا ہے ۔ اس فساد کا تعلق نہ تو افغان جہاد سے ہے نہ اوسامہ بن لادن سے ۔

افغانستان میں جب سوویٹ یونین کے خلاف جنگ جاری تھی تو اس میں سُنّی اور شیعہ کی تفریق کے بغیر سب حصہ لے رہے تھے ۔ لیکن نجانے کونسی پسِ پردہ قوت تھی جس نے شیطانی کردار ادا کیا اور شیعہ ۔ اہلِ سُنّت اور اہلِ حدیث کے آوازے بلند ہوئے ۔ قبائلی علاقے تو ایک طرف ۔ واہ چھاؤنی جیسے 97 فیصد خواندہ لوگوں والے وطنِ عزیز کے سب سے مہذب شہر کی ایک معروف مسجد کے اندر نمازیوں کا ایک گروہ دوسرے پر لاٹھیاں لے کر پَل پڑا ۔ کچھ لوگوں نے شاہ سے زیادہ شاہ کا وفادار بنتے ہوئے کچھ مسجدوں میں لاؤڈ سپیکر پر اذان سے فوراً پہلے درود اور نعت پڑھنا شروع کر دیا ۔ کچھ مساجد میں طاقتور لاؤڈ سپیکر لگا کر ہر ماہ میں ایک دن نعت خوانی ہونے لگی اور زیادہ تر نعتیں فلمی گانوں کا چربہ ہوتیں ۔ محلہ کےلوگوں کا آرام اور ان کے بچوں کا پڑھنا ناممکن ہو گیا ۔ کسی کو یہ خیال نہ رہا کہ اللہ سُبحانُہُ و تعالٰی نے ظہر اور عصر کی نمازیں بغیر آواز کے پڑھنے کا کیوں حُکم دیا ہے ۔

پچھلے 7 سال میں شمالی اور قبائلی علاقہ جات میں مسلمانوں کی مزید کچھ قسمیں بنا دی گئیں ۔ حکومت کے وفادار طالبان ۔ لشکرِ اسلام ۔ انصار الاسلام ۔ وغیرہ ۔ اصلی طالبان کے پاس تو پہلے ہی اسلحہ موجود تھا ۔ دوسرے گروہوں کو جدید اسلحہ کس نے مہیا کیا کہ وہ ایک دوسرے کو ہلاک کریں ؟ جہاں تک صوبہ سرحد کے کچھ علاقوں میں شریعت نافذ کرنے کا سوال ہے اس کیلئے مولویوں کی حکومت آنے سے قبل سرحد اسمبلی میں قانون منظور کیا گیا تھا اور اس قانون کی منظوری بعد میں پرویز مشرف کی حکومت نے دی تھی مگر یہ قانون آج تک نافذ العمل نہیں ہوا ۔ سُننے میں آتا ہے کہ ان لوگوں کے خلاف لڑنے والے پچھلی حکومت نے تیار کئے ۔ اسی طرح باڑہ ۔ جمرود اور تیراہ کے متعلق کہا جاتا ہے کہ ایک گروہ جس میں منگل باغ بھی شامل ہے گذشتہ حکومت کا تیار کردہ ہے ۔

ہموطنوں کی اکثریت نے اپنی تمام تر توجہ مُلّا کو ہدفِ تنقید بنانے پر لگا رکھی ہے ۔ ذرائع ابلاغ نے یہ وطیرہ بنا لیا ہے کہ ہر داڑھی والا مّلّا یا طالبان ہے اور شِدّت پسند یا دہشتگرد ہے ۔ ہر داڑھی والے کو طالبان یا مُلا کہنا کہاں کی دانشمندی ہے ؟ کیا سِکھ ۔ ہندو ۔ یہودی ۔ عیسائی اور دہریئے داڑھی نہیں رکھتے ؟ اور کیا چوروں اور ڈاکوؤں کی داڑھیاں نہیں ہوتیں ؟ داڑھی والا تو ایک طرف نماز اور روزے کے پابند کو بھی وطنِ عزیز میں روشن خیال لوگ تضحیک کے ساتھ مولوی یا مُلا کہہ کر پکارتے ہیں ۔ اور یہ بھی حقیقت ہے کہ وطنِ عزیز میں نماز اور روزہ کا تارک بھی سینے پر ہاتھ مار کر کہتا ہے “میں مُسلمان ہوں ۔ کوئی دوسرا کون ہوتا ہے مجھے اسلام سکھانے والا ؟”

جب افغانستان میں پاکستان کی فوجی حکومت کی اعانت سے سوویٹ یونین کے خلاف جنگ جاری تھی تو اس جنگ میں شامل ہونے والوں میں افغانیوں کے ساتھ کچھ غیر ملکی بھی شامل تھے جن کا تعلق امریکہ اور برطانیہ سمیت پوری دنیا سے تھا ۔ ان میں پاکستان کے تمام صوبوں اور آزاد جموں کشمیر کے لوگ بھی تھے ۔ یہ لوگ نہ القاعدہ تھے نہ طالبان بلکہ سب انفرادی حیثیت میں شامل ہوئے تھے ۔

فی زمانہ یہ رواج بن چکا ہے کہ چوہدری کے میراثی کی طرح ہر بُرائی طالبان یا مُلّا کے نام لکھ دی جاتی ہے ۔ اور اگر کسی وجہ سے طالبان یا مُلّا کا نام لینا ناممکن ہو تو مسلمان کے نام تھوپ دی جاتی ہے ۔ افسوس کہ ہموطنوں میں حقائق کا ادراک کرنے کا حوصلہ نہیں ۔ اگر تھوڑی سی محنت کی جائے تو واضح ہو جاتا ہے کہ پاکستان کے قبائلی علاقہ میں امریکہ نے اور امریکہ کی خوشنودی کیلئے وطنِ عزیز کے حکمرانوں نے جو قتل عام کیا ہے اس کا بدلہ لینے کیلئے وہ لوگ فوجی یا متعلقہ تنصیبات پر تو حملے کرتے ہیں لیکن شہری لوگوں پر وہ لوگ عام طور پر ہاتھ نہیں اُٹھاتے ۔ البتہ حالات کا فائدہ اُٹھا کر جرائم پیشہ لوگ کھُل کر کھیلنے لگے ہیں اور ان جرائم پیشہ میں سے جب کوئی پکڑا جاتا ہے تو وہ بیان دیتا ہے یا اُس سے بیان دلوایا جاتا ہے کہ اُس کا تعلق طالبان یا فلاں اسلامی تحریک سے ہے ۔ یعنی ایک تیر سے دو نشانے لگائے جاتے ہیں ۔ ایسے آدمیوں کو کبھی کھُلی عدالت میں بیان دینے کی اجازت نہیں دی گئی ۔ اگر گڑبڑ کا خدشہ ہو یا پکڑا جانے والا مطلب کا بیان نہ دے تو جعلی پولیس مقابلہ میں اُسے ہلاک کر دیا جاتا ہے ۔

بینظیر بھٹو کے قتل میں بیت اللہ محسود کے نام کی ایف آئی آر کاٹ دی گئی ۔ ثبوت کیلئے کچھ دن بعد ایک پندرہ سالہ لڑکا کہیں سے اُٹھا کر اسے ماسٹر مائنڈ قرار دے دیا اور بتایا گیا کہ وہ لڑکا بیت اللہ محسود کا آدمی ہے ۔ [میں نہیں کہتا کہ بیت اللہ محسود اچھا آدمی ہے]
بینظیر کے قتل کے چند گھنٹوں کے اندر موقع سے تمام ثبوت غائب کر کے ساری جگہ کی دُھلائی بھی کر دی گئی تھی
ڈاکٹروں کو بینظیر اور بائیس دوسرے مرنے والوں کا باقاعدہ معائنہ کر کے صحیح رپورٹ تیار نہ کرنے دی گئی
تمام مرنے والوں کو جلد دفنانے پر زور دیا اور دفنا دیا گیا
قانون کے مطابق وقوعہ کے بعد فوری طور پر وقوعہ کے عینی شاہدوں کے بیانات قلمبند کر کے وقوعہ کے وقت سے دو ہفتے کے اندر تفتیشی رپورٹ عدالت میں پیش کرنا ہوتی ہے ۔ رپورٹ تو کُجا کسی عینی شاہد کا آج تک بیان قلمبند نہیں کیا گیا جبکہ عینی شاہد معروف تھے ۔
بیت اللہ محسود یا اُس کے کسی معتبر ساتھی سے رابطہ کرنے کی کوشش کی نہ گئی حالانکہ اُسے ملزم ٹھہرایا گیا تھا ۔
انٹرپول کی ٹیم آئی اور غریب ہموطنوں کا مال کھا کر کوئی اہم کاروائی کئے بغیر چلی گئی ۔

کیا متذکرہ سب قانونی کاروائیاں بیت اللہ محسود یا اُسکے آدمیوں نے نہ ہونے دیں یا رُکوائیں ؟

کوئی انصاف پسند اگر ہے تو بتائے کہ ایک شخص کے اپنے گھر پر کوئی آ کر حملہ کرے اور اُس کے خاندان کے کئی افراد جن میں عورتیں اور بچے بھی شامل ہوں ہلاک کر دے یا اُن کے ہاں شادی ہو رہی ہو اور سب رشتہ دار اور دوست جمع ہوں اور ان پر حملہ کر کے لوگوں کو ہلاک اور زخمی کر دے یا اُن کے بچے مدرسہ میں پڑھنے گئے ہوں اور اُنہیں میزائل مار کر ہلاک کر دیا جائے اور پھر بڑے طمطراک سے اعلان کیا جائے کہ دہشتگرد مار دیئے تو کیا مرنے والوں کے رشتہ دار اور دوست حملہ آور کو پھولوں کے ہار پہنائیں گے ؟

کیا افغانستان میں امریکا اس سے زیادہ ظُلم نہیں کر رہا اور کیا پاکستان کے قبائلی علاقہ میں امریکا اور وطنِ عزیز کے حُکمران ایسا ہی ظُلم نہیں کرتے آ رہے ؟

کمال یہ ہے کہ ہر شہری دھماکہ کو دھماکہ ہوتے ہی خُودکُش قرار دیدیا جاتا ہے ۔ پھر اُسی دن یا چند دن بعد خُوڈکُش حملہ آور کا سر مل جاتا ہے اور ڈی این اے ٹسٹ کا اعلان کر دیا جاتا اور دھماکہ کا تعلق طالبان یا انتہاء پسند جنگنوؤں کے ساتھ جوڑ دیا جاتا ۔ اس پر اکتفاء کر کے حمومت کے متعلقہ محکموں کے اہلکار اپنی ذمہ داری سے اپنے آپ کو سُبکدوش سمجھتے ہیں ۔ اگر کبھی یہ لوگ اپنے دماغوں کو صاف کر کے درست طریقہ سے تحقیق کرتے تو یقینی طور پر معلوم ہو چکا ہوتا کہ اسلام کی آڑ میں اسلام کو کون بدنام کرنے کی کوشش کر رہا ہے

بغیر پارلیمنٹ یا حلیف جماعتوں کے سربراہوں کو اعتماد میں لئے جون کے آخری ہفتہ میں پشاور کے قریب باڑہ کے علاقہ میں جو فوجی کاروائی کی گئی اس کی افادیت کسی کی سمجھ میں نہیں آئی ۔ عام خیال یہی ہے کہ امریکا کے اسسٹنٹ سیکرٹری آف سٹیٹ رچرڈ باؤچر کی پاکستان آمد سے پہلے یہ کاروائی اپنی وفاداری کے ثبوت کے طور پر کی گئی کیونکہ پچھلی حکومت کے دور میں ہمیشہ امریکا کے کسی بڑے کی پاکستان آمد سے پہلے کسی نہ کسی قبائلی علاقہ پر یلغار کی جاتی رہی ہے اور قبائلی مع بیوی بچوں کے ہلاک ہوتے رہے ہیں ۔ اس کاروائی کی اہم حقیقت یہ ہے کہ جن کے خلاف کاروائی کی گئی تھی وہ بغیر ایک گولی چلائے علاقہ خالی کر گئے تھے لیکن اپنے آقا امریکا کی ایما پر کاروائی جاری رکھی گئی ۔ نتیجہ میں قبائیلی ہلاک ہونا شروع ہوئے تو اُنہوں نے بھی ردِ عمل شروع کیا جس میں ہلاک ہونے والوں میں وطنِ عزیز کے سپاہییوں کی تعداد ہلاک ہونے والے قبائیلیوں سے زیادہ ہے ۔ دونوں طرف غریب پاکستانی مر رہے ہیں ۔ اس کا فائدہ کس کو ہو رہا ہے ؟ جرنیل اور حکمران تو اپنے ایئرکنڈیشنڈ گھروں میں آرام فرما رہے ہیں یا پھر دوسرے ممالک کی سیر و سیاحت کے مزے لوٹ رہے ہیں ۔

جون کے آخری ہفتہ میں پاکستان کے ایک سابق سفیر ایاز وزیر نے قبائلی علاقہ پر طاقت کے استعمال کی پُرزور مخالفت کرتے ہوئے کہا کہ مقامی جرگہ سسٹم بحال کیا جائے اور مشاورت سے تنازعات حل کئے جائیں ۔ اُس نے یہ بھی کہا کہ آج تک حکومت نے قبائلی علاقہ میں کوئی ترقیاتی عمل نہیں کیا ۔ اُنہوں نے مزید کہا کہ طالبان نام کی کوئی تحریک وزیرستان میں نہیں ہے اور اگر ہے تو پھر ڈاکٹر بھی طالبان ہے انجنیئر بھی طالبان ہے میں بھی طالبان ہوں اور آپ بھی طالبان ہیں ۔

اُنہی دنوں میں خیبر ایجنسی کے پولٹیکل ایجنٹ جو کہ سرکاری ملازم ہوتا ہے نے کہا کہ جمرود کے علاقہ میں لڑائی ہو یا قبائلی اور پُرامن شہری علاقوں میں دھماکے ہیروئین کے بادشاہ کرواتے ہیں ان کا وزیرستان یا سو ات سے کوئی تعلق نہیں ۔ اُس نے مزید کہا کہ اس بدامنی سے فائدہ اُٹھا کر افغانستان میں تیار ہونے والی ہیروئین کی پاکستان کے راستے دوسرے مُلکوں کو ترسیل ممکن بنائی جاتی ہے ۔

6 ۔ ذرائع ابلاغ کا کردار

کسی بھی مُلک ۔ قوم یا تحریک کو صحیح خطوط پر چلانے میں ذرائع ابلاغ اہم کردار ادا کرتے ہیں ۔ اِس کیلئے خلوص اور بے لوث خدمت لازمی ہوتی ہے اور ذرائع ابلاغ کا غلط کردار مُلک یا قوم کو تباہی کے کھڈ کے کنارے پہنچا دیتا ہے ۔

آجکل چار ذرائع ابلاغ ہیں
1 ۔ اخبار ۔ رسالے اور کتابیں
2 ۔ ریڈیو
3 ۔ ٹی وی
4 ۔ انٹرنیٹ

تحقیق بتاتی ہے کہ
صرف آنکھوں سے دیکھی ہوئی چیز یعنی پہلی قسم کا 10 فیصد دماغ میں محفوظ ہوتا ہے ۔
سُنی ہوئ بات یعنی دوسری قسم کا 20 فیصد یاد رہتا ہے ۔
جو سنا جائے اور دیکھا بھی جائے یعنی تیسری قسم کا 30 فیصد یاد رہتا
چوتھی قسم یعنی انٹرنیٹ جدید اور اچھوتا ہونے کے باعث انسان اسے زیادہ انہماک سے دیکھتا۔ پڑھتا ۔ سُنتا ہے دیگر جو کچھ بھی ہو وہ چونکہ انٹر نیٹ پر موجود رہتا ہے اور بار بار دیکھا نہ جائے تو بھی دل کو تسلی ہوتی ہے کہ کسی وقت دیکھا جا سکتا ہے سو ماہرین بتاتے ہیں کہ انٹرنیٹ پر لکھے گئے یا دکھائے گئے کا 50 فیصد انسان کے ذہن میں رہتا ہے ۔

ان تمام ذرائع میں سے زیادہ تر پر ایک خاص قسم کے لوگوں کا قبضہ ہے جن کو صرف دولت جمع کرنے سے غرض ہے ۔ وہ اپنا اُلو سیدھا رکھتے ہیں اور ہر طرح سے مال کماتے ہیں ۔ کسی کی جان جائے اُن کی بلا سے ۔ کوئی شہر اُجڑے اُنہیں کیا ۔ کوئی قوم تباہ ہو اُنہیں کوئی فرق نہیں پڑتا ۔ چنانچہ مالدار اور طاقتور آج کی دنیا میں سچا ثابت کیا جاتا ہے اور سچے عام آدمی کو جھوٹا ۔

ذرائع ابلاغ دن کو رات اور اندھیرے کو اُجالا ثابت کرنے کا کمال رکھتے ہیں ۔

جارج واشنگٹن اپنے وطن کیلئے غیرمُلکی قابضوں سے لڑا اور اُسے دہشتگرد قرار دیا گیا پھر وہی جارج واشنگٹن آزاد امریکہ کا پہلا صدر بنا تو دہشتگرد قرار دینے کی وجہ بننے والے کردار ہی کے باعث ہیرو بنا دیا گیا ۔

نیلسن منڈیلا اپنے وطن اور قوم کیلئے غیرمُلکی قابضوں سے لڑا اور اُسے دہشتگرد قرار دے کر 25 سال قید میں رکھا گیا گیا ۔ پھر وہی نیلسن منڈیلا اپنے مُلک کا صدر بن گیا اور اُسے دہشتگرد قرار دینے والوں نے ہی اُسی جدوجہد کی بنا پر جس کی وجہ سے 25 سال قید کاٹی تھی نوبل کا امن انعام دیا ۔

سن 1965ء کی جنگ میں جب بھارتی فوجوں نے اچانک پاکستان پر یلغار کی تو ذرائع ابلاغ ہی تھے جنہوں نے عوام کو یقین دِلانے کی کوشش کی کہ پاکستان کے فوجی اپنے سینوں سے بم باندھ کر بھارتی ٹینکوں کے سامنے لیٹ گئے اور مُلک کو بچا لیا ۔ ایک شاعر صاحب نے اس پر ایک نظم بھی داغ دی جو پی ٹی وی پر بجائی جاتی رہی ۔ یہ سب من گھڑت کہانی تھی اور فوج یا حکومت کی طرف سے نہیں پھیلائی گئی تھی ۔ ایک آدھ اخبار میں اس من گھڑت کہانی کی تردید چھپی لیکن جمہوریت کا شور کرنے والے اکثریت کی بات مانتے ہیں چاہے غلط ہو

مندرجہ بالا کے علاوہ کم از کم دو ایسے انفرادی قسم کے واقعات ۔ ایک راولپنڈی میں اور ایک اسلام آباد میں ۔ میری نظروں کے سامنے ہوئے ۔ ہر ایک کے اگلے دن اخبارات میں جو کہانیاں چھپیں اُن کا حقیقت سے رَتی بھر بھی تعلق نہ تھا

یہ بھی ذرائع ابلاغ ہی کا کرشمہ ہے کہ دوسروں کو ان کے گھر میں جا کر ہلاک کرنے والے اور دوسروں کو اُن کے گھروں سے نکال کر اُن کے گھروں پر قبضہ کرنے والے تو جمہوریت پسند اور انسان دوست کہلاتے ہیں اور مظلوموں اور محروموں کو انتہاء پسند اور دہشتگرد قرار دیا جاتا ہے ۔ قبائلی علاقوں کے خلاف جو پروپیگنڈہ پچھلے چھ سات سال سے کیا جا رہا ہے اُس میں حقیقت بہت کم ہے اور غیر مُلکی پروپیگنڈہ کے تحت جھوٹ بہت زیادہ ۔

ذرائع ابلاغ کا کردار اُس زمانہ میں بھی مؤثر رہا جب صرف چند اخبار اور رسالے ہوا کرتے تھے مگر فی زمانہ پوری دنیا کے انسانوں کی اکثریت ذرائع ابلاغ کی پیروکار ہے ۔ اچھے خاصے پڑھے لکھے لوگ ذرائع ابلاغ کی شائع کردہ معلومات کو قرآن شریف کی آیات کا درجہ دیتے ہیں اور کچھ اس سے بھی زیادہ مستند سمجھتے ہیں ۔ حقائق کو ذاتی طور پر جاننے کی بجائے اخبار ۔ ٹی وی ۔ انٹرنیٹ کی نوشت کی بنیاد پر تحقیقی مقالے لکھتے ہیں ۔ کوئی اپنے ذاتی مشاہدے کے مطابق اظہارِ خیال کرے تو اُس کو حوالہ [اخبار یا انٹرنیٹ کا] دینے کا کہا جاتا ہے ۔ کیا اخبار یا انٹرنیٹ والوں کے پاس اللہ کی وحی آتی ہے جو غلط نہیں ہو سکتی ؟

صحافی ۔ مصنف اور شاعر ذرائع ابلاغ کے مائی باپ ہوتے ہیں ۔ پاکستان بننے کے بعد جو لوگ مشہور ہوئے ان کی اکثریت افسانہ نویس ہے یعنی اُنہوں نے دلچسپ کہانی لکھنا ہوتی ہے کہ کتاب ۔ رسالہ یا اخبار زیادہ بِکے اور ان کی جیب میں بھی زیادہ مال جائے ۔

ایک صاحب اسلامی تاریخی ناول نگاری میں مشہور ہوئے اور اسلام کے نام کے غلط استعمال سے مال کمایا ۔

سن 1965ء کی جنگ کے بعد جب بھارت کے شاعر ۔ آرام ہے حرام بھارت کے نوجوانوں ۔ شمع کے پروانوں اور اُس مُلک کی سرحد کو کوئی چھُو نہیں سکتا ۔ جس مُلک کی سرحد کی نگہبان ہوں آنکھیں ۔ لکھ کر اپنی قوم میں عزم و ولولہ پیدا کر رہے تھے ۔ وطنِ عزیز کے شاعر ۔ لالہ جی جان دیو ۔ لڑنا کی جانو تُسی مُرلی بجاون والے ۔ اور میریا ڈھول سپاہیا اور میرا ساجن رنگ رنگیلا نی جرنیل نی کرنیل نی ۔ لکھ کر اور فتح کے شادیانے بجا کر قوم کو سُلانے کیلئے محسور کر رہے تھے

پاکستان ایک خاص نظریہ کی بنیاد پر حاصل کیا گیا تھا ۔ ایک نظریاتی مُلک کی اس سے بڑھ کر بدقسمتی کیا ہو سکتی ہے کہ اس کے اپنے ذرائع ابلاغ کی اکثریت مُلک کے نظریہ کی عملی صورت کی مخالف ہو ؟

اس سے بھی دو قدم آگے وطنِ عزیز کے اربابِ اختیار ہیں جو اتنا سچ نہیں بولتے جتنا جھوٹ بولتے ہیں ۔ ان کی خود غرضی نے ایک ایسے مُلک کو تباہی کے دہانے پر پہنچا دیا ہے جس کی پہلی حکومت نے بے سر و سامان ہوتے ہوئے نہ صرف بھارت سے زبردستی نکالے گئے لاکھوں لُٹے پُٹے مہاجرین کو خود کفیل ہونے میں مدد دی بلکہ ملک کو تیز رفتار ترقی کی شاہراہ پر ڈال دیا تھا ۔ وہ مُلک جو خوراک میں نہ صرف خود کفیل تھا بلکہ خوراک برآمد کرتا تھا آج گندم ۔ دالیں ۔ آلو ۔پیاز اور پھل درآمد کر رہا ہے ۔ آج سے 40 سال قبل ایک امریکی ڈالر 4 پاکستانی روپے میں ملتا تھا اور اچھا آٹا ایک روپے کا ساڑھے تین کلو گرام تھا ۔ آج پاکستانی روپے کی قدر اتنی کم ہوئی کہ 72 روپے میں ایک امریکی ڈالر مل رہا ہے ۔ آٹا اُس معیار کا تو دیکھنے کو ترس گئے ہیں اور جو ملتا ہے وہ 26 روپے کا ایک کلو گرام ہے ۔

اللہ سُبحانُہُ و تعالٰی کے پیارے رسول سیّدنا محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلّم کی حدیث ہے کہ ایک آدمی کے جھوٹا ہونے کیلئے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ ایک بات سُنے اور بغیر تصدیق کئے آگے بیان کر دے ۔

کبھی کسی نے سوچا کہ جھوٹ بولنا تمام بُرائیوں کی جڑ ہے ؟

اور میرے ہموطن جھوٹ بولنے والے کو ہوشیار [tactful] کہتے ہیں ۔ اللہ ہمیں سیدھی راہ دکھائے ۔ آمین ۔

21 thoughts on “2.3۔طالبان اور پاکستان

  1. عمر عثمان

    بہت خوب صورتی سے چند ایک سچ اکھٹا کرکے آپ نے طالبان کو ٹیک ثابت کرنے کی جو کوشش کی ہے وہ غلط ہے، آپ چند سچائیاں کو سہارا بنا کر جھوٹ کو سچ نہیں بنا سکتے، طالبان امریکی تھے ہیں اور رہینگے چاہے وہ ملا عمر ہو یا لادن، ان کا اسلام سے کوئی تعلق نہیں جسے کہ سعودی حکمرانوں کا،

  2. افتخار اجمل بھوپال Post author

    عمر عثمان صاحب
    تبصرے کا شکریہ ۔ اپنا اپنا طریقہ ہوتا ہے کسی چیز کو بیان کرنے کا ۔ ویسے اگر آپ سرِ دست سب جھوٹ کہنے کی بجائے کچھ دلائل دیتے تو بات مؤچر بن جاتی ۔ ایک حقیقت شاید آپ جانتے ہی ہوں کہ سچ اور جھوٹ دونوں کو وقت فاش کر دیتا ہے

  3. عمر عثمان

    اجمل صاحب آپ کا بھی بہت شکریہ کہ میرے تبصرے کو پڑھنے کے لئے اپنا قیمتی وقت نکالا- آپ نے بندے سے دلائل طلب فرمائے ہیں لیکن آپ کو دلائل اس وقت طلب کرنے چاہئے تھے جب آپ خود دلیل سے بات کرتے لیکن آپ کے پورے مقالے میں
    ” کہا جاتا ہے“ ”عام خیال یہی ہے” کے علاوہ کوئی دلیل ذکر نہیں ہوئی۔

  4. افتخار اجمل بھوپال Post author

    عمر عثمان صاحب
    میں آپ کے اس جواب کو پڑھتے ہوئے مُسکرائے بغیر نہ رہ سکا ۔ میں نے علاقہ کی پوری تاریخ کا نہائت مختصر احاطہ کیا ہے اور اس میں وہ حقائق بھی شامل کئے ہیں جو بڑے بڑے مؤرخین نے نظرانداز کئے ۔ آپ کے خیال میں دلیل کیا ہوتی ہے ؟ اٹل تو صرف اللہ کی ذات ہے ۔ ہم نے تو اعلٰی ریاضی میں یہ بھی ثابت کیا تھا کہ ضروری نہیں 2 جمع 2 چار کے برابر ہوں

  5. عمر عثمان

    کیا کہیں اگر کو اپنی باتیں ” کہا جاتا ہے“ ”عام خیال یہی ہے” سے مستند لگتی ہیں تو پر میری بھی یہی دلیل ہے-

  6. افتخار اجمل بھوپال Post author

    عمر عثمان صاحب
    بعض اوقات اپنی آنکھوں سے دیکھی چیز بھی وہ نہیں ہوتی جو نظر آ رہی ہوتی ہے یا سمجھی جاتی ہے ۔ آپ دلیل پر زور دے رہے ہیں ۔ ایک واقعہ ہے ایک برگزیدہ انسان کا کہ اُنہوں نے اللہ کی موجودگی اور وحدانیت کے 99 دلائل لکھے ۔ کہتے ہیں کہ وقتِ نزاح شیطان نے ان سے دلائل مانگے وہ دیتے گئے اور شیطان نے 99 دلائل رد کر دیئے ۔ وہ اللہ کے بندے بہت تکلیف میں ہو گئے ۔ ایک اور برگزیدہ انسان نے کہا ”کہہ دو کہ میں اللہ کو بغیر دلیل کے مانتا ہوں“۔ سو اُنہوں نے کہہ دیا اور پھر سکون سے راہی مۃلکِ عدم ہوئے ۔ آپ تحریر کے جوہر یا نچوڑ کو دیکھیئے ۔ دلیل تو دنیا کے جمعدار دیتے ہیں کہ اسرائیل فلسطین میں ۔ بھارت کشمیر میں اور امریکا افغانستان میں اپنا حق استعمال کر رہے ہیں

  7. umar usman

    بہت شکریہ
    میں آپ کی نیک خیالات کو قدر کی نگاہ سے دیکھتا ہوں لیکن اجمل صاحب آپ طالبان کو کیسے اسلام کے مخلصین قرار دے کر ان کی طرفداری کررہے ہیں خدارا ان کی اصلیت کو سمجھیں اور مسلمانوں کو ان مشکلات سے نکالنے کے راستے پر غور و فکر کریں اسلام کے نام پر جو انہوں نے کیا اور کررہے ہیں وہ روز روشن کی طرح عیاں ہے

  8. Syed Qazi

    یہ نام عمر عثمان با لکل فرضی ھے۔ یہ بد بخت کوئی رافضی ھے جس نے اپنا مکرو چہرہ ان مقدس ناموں کے پیچھے چھپانے کی ایک بھونڈی سی کوشش کی ھے۔ لیکن اس کے ایک ایک لفظ سے تعفن اُٹھ رہاھے اور اس کی اسلام دشمنی کا بھانڈا پھوڑ رہا ھے۔ اتقو فراسۃ المومن فانہ ینظر بنور اللہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ پروفیسر سید قاضی

  9. افتخار اجمل بھوپال Post author

    پروفیسر سیّد قاضی صاحب
    آپ کا خیال درست ہو سکتا ہے ۔ ویسے نام رکھ لینے سے آدمی نہ تو مسلمان بنتا ہے نہ انسان ۔ ویسے میرا مشاہدہ ہے کہ عام طور پر صیہونیوں کے ایجنٹ ایسی باتیں کرتے ہیں

  10. امام دین

    طالبان وہی کچھ کر رہے ہیں جن کی تعلیمات اسلام نے ان کو دی ہے۔ انہوں نے اصل اسلام کو 1400سال بعد دوبارہ زندہ کیا ہے۔

  11. Khawar Riaz

    Iftikhar sahib maujuda haalat ke tanaazur me aap kiya kahe gey, aap ne ooper likha k such aur jhoot ko waqt faash kar deta hai…

    mazeed ye kahna chaaho ga k muje Prof. Syed Qazi sahib ka baat karne ka andaaz kuch samajh nahi aya, mazrat k sath kahna chaaho ga k muje un ki tahreer kisi prof., kisi syed ya kisi qazi ki nahi lagi.

    aur Iftikhar sb aap ne b aap se mukhtalif raaey rakhne wale ko Muslaman aur Insaan ki fahrist se nikaal diya, balkey agent hi bana diya…

  12. افتخار اجمل بھوپال Post author

    خاور ریاض صاحب
    تبصرہ کا شکریہ ۔ میں نے متذکرہ تحریر پونے چھ سال قبل لکھی تھی ۔ میں نے میں نے کہا تھا کہ آنے والا وقت سچ اور جھوٹ ثابت کرے گا ۔ میرا خیال ہے کہ اب میری طرف سے وضاحت کی ضرورت ہی نہیں رہی کیونکہ بہت کچھ واضح ہو چکا ہے اور مزید اِن شاء اللہ چند ماہ تک واضح ہو جائے گا ۔
    پروفیسر سیّد قاضی والی بات میری سمجھ میں نہیں آئی ۔
    مزید یہ بھی بتایئے کہ میں نے کہاں کسی کو کافر کہا ؟ میں تو قرآن اور سُنّت پر یقین رکھتا ہوں جس کے مطابق کسی قلمہ گو کو کافر نہیں کہا جا سکتا

  13. abasin

    جناب والا
    انشا الله سب ٹیک هوجاےگا
    ابتک جو مشکل بے ایا هے این سب کا منشه وه
    منهوس جنرل ضیاء تها
    مستقبل قریب مے نه ڈیورند رهےگا اور نه بلوچستان

  14. افتخار اجمل بھوپال Post author

    اباسین صاحب
    اللہ سے خیر کی دعا کرنا چاہیئے اور منہ سے غلط کلمات نہیں نکالنا چاہئیں ۔ پاکستان ہمیں اللہ نے دیا تھا اور اللہ ہی اس کی حفاطت کرے گا

  15. رب نواز

    ”افغانستان میں جب سوویٹ یونین کے خلاف جنگ جاری تھی تو اس میں سُنّی اور شیعہ کی تفریق کے بغیر سب حصہ لے رہے تھے ۔ لیکن نجانے کونسی پسِ پردہ قوت تھی جس نے شیطانی کردار ادا کیا اور شیعہ ۔ اہلِ سُنّت اور اہلِ حدیث کے آوازے بلند ہوئے ۔ ”
    یہاں تک تو آپ کی بات مانی جا سکتی ہے لیکن
    ”قبائلی علاقے تو ایک طرف ۔ واہ چھاؤنی جیسے 97 فیصد خواندہ لوگوں والے وطنِ عزیز کے سب سے مہذب شہر کی ایک معروف مسجد کے اندر نمازیوں کا ایک گروہ دوسرے پر لاٹھیاں لے کر پَل پڑا ۔”
    میں کون سے گروہ پل پڑا ذرا وضاحت فرمائیں گے؟
    ” کچھ لوگوں نے شاہ سے زیادہ شاہ کا وفادار بنتے ہوئے”
    اس فقرے سے آپ کی کیا مراد ہے؟
    ” کچھ مسجدوں میں لاؤڈ سپیکر پر اذان سے فوراً پہلے درود اور نعت پڑھنا شروع کر دیا ۔ کچھ مساجد میں طاقتور لاؤڈ سپیکر لگا کر ہر ماہ میں ایک دن نعت خوانی ہونے لگی اور زیادہ تر نعتیں فلمی گانوں کا چربہ ہوتیں ”
    اس فقرے میں آپ نے اپنے مسلکی کرود کا اظہار کیا ہے ورنہ نعت کو اچھی طرز میں پڑھنا سب کو اچھا لگتا ہے۔ نعت میں سے بھی کیڑے نکال لینا واہ کیا بات ہے۔۔۔۔
    ” محلہ کےلوگوں کا آرام اور ان کے بچوں کا پڑھنا ناممکن ہو گیا ۔ کسی کو یہ خیال نہ رہا کہ اللہ سُبحانُہُ و تعالٰی نے ظہر اور عصر کی نمازیں بغیر آواز کے پڑھنے کا کیوں حُکم دیا ہے ”
    بچوںکی تعلیم اور لوگوں کے آرام میں اس وقت خلل پڑتا جب نعت پڑھی جائے لیکن جب گانے لاوئڈ سپیکروں پر لگائے جاتے ہیں اس وقت کچھ نہیں ہوتا۔
    ”شمالی علاقہ جات اور ملحقہ قبائلی علاقہ میں ہمیشہ سے کچھ سیّد رہتے تھے جن میں کچھ شیعہ مسلک کے تھے مگر سب لوگ ایک دوسرے کا احترام کرتے تھے ۔ 1970ء کی دہائی میں اُس وقت کے حکمرانوں کو ان علاقوں میں سیاست کی سُوجھی اور انہوں نے شیعہ لوگوں کو اپنے مقصد کیلئے اُبھارہ ۔ اس کے کچھ عرصہ بعد پرنس کریم آغا خان کو بھی اپنے پیروکار اس غُرنت زدہ علاقے میں بنانے کا خیال آیا اور اس کیلئے اُس نے اپنی دولت کا سہارا لیا ۔ ان مہربانیوں نے آخر بھائی کو بھائی کے مقابلہ پر لا کھڑا کیا ۔ پچھلے 8 سال میں حکومت نے اس کی طرف بالکل توجہ نہ دی جس کے نتیجہ میں اب ایک دوسرے کا قتل روزانہ کا معمول بن گیا ہے ۔ اس فساد کا تعلق نہ تو افغان جہاد سے ہے نہ اوسامہ بن لادن سے ۔”
    اسامہ بن لادن کو آپ کود جہ مان چکے ہیں اور یہاں اس تعلق بھی ختم کر رہے ہیں عجیب بات کے پرنس آغا خان کا اس قصہ سے کوئی تعلق ہی نہیں جب کہ آپ پتہ نہیں کہاں سے دور کی کوڑی لائے ہیں؟
    پاکستان میں طالبان نام کی کوئی مجتمع یا جامع تحریک کا وجود نہیں ہے ۔ اس سلسلہ میں اسلام دُشمن طاقتوں کے زیرِ اثر معاندانہ پروپیگنڈہ نے حقائق پر پردہ ڈال رکھا ہے ۔ قبائلی علاقہ میں مُختلف العقیدہ گروہ ہیں ۔ آپس کی ذاتی لڑائیاں ان کی بہت پرانی عادت ہے ماضی بعید میں اگر ان کی آپس کی لڑائی بڑھ جاتی تو حکومت مداخلت کر کے صلح صفائی کرا دیتی تھی ۔ مگر مسلکی فساد ان کے درمیان ماضی قریب کی پیداوار ہے ۔
    یہاں آپ نے پاکستان میں طالبان کے وجود سے ہی انکار کر دیا ہے جب کہ حکومت پاکستانی طالبان سے مذاکرات کر رہی ہے۔ اس طالبان کے کئی گروہ سامنے آ رہے ہیں۔ جماعت اسلامی جمیعت اسلام کے دونوں دھڑے لشکر صحابہ، لال مسجد اور مقامی مسجدوں کے قلعہ نما ہجرے اور ان مسجدوں سے برآمد ہونے والے دہشت گرد اور ان کی پشت پناہی کرنے والے آپ جیسے بڑے لوگ ۔ یہ سب جھوٹ ہے
    واہ کنیٹ میں 80 بندے شہید ہو گئے ہر گھر میں صف ماتم بچھ گئی دہشت گرد مسجد سے رنگے ہاتھوں پکڑے گئے ۔ کسی ایک کو بھی سزا نہیں ہوئی آج بھی و ہ واہ کینٹ جیسے ادارے میں دھندناتے پھرتے ہیں۔ شائد اس کی وجہ یہ ہے کہ شہید ہونے والے سب G H ٹائپ تھے کہنے والوں نے مذہمت کرنے کی بجائے آپ کے فقرے کہے
    ”کوئی انصاف پسند اگر ہے تو بتائے کہ ایک شخص کے اپنے گھر پر کوئی آ کر حملہ کرے اور اُس کے خاندان کے کئی افراد جن میں عورتیں اور بچے بھی شامل ہوں ہلاک کر دے یا اُن کے ہاں شادی ہو رہی ہو اور سب رشتہ دار اور دوست جمع ہوں اور ان پر حملہ کر کے لوگوں کو ہلاک اور زخمی کر دے یا اُن کے بچے مدرسہ میں پڑھنے گئے ہوں اور اُنہیں میزائل مار کر ہلاک کر دیا جائے اور پھر بڑے طمطراک سے اعلان کیا جائے کہ دہشتگرد مار دیئے تو کیا مرنے والوں کے رشتہ دار اور دوست حملہ آور کو پھولوں کے ہار پہنائیں گے ؟”
    آپ جیسے انصاف پسند یہ ہی کہتے ہیں کہ وہ حق بجانب ہیں تو پھر پاکستان اور پاکستانیوں کا اللہ ہی حافظ ہے
    تاریخ افغان تو آپ نےاپنی مرضی کی توڑ موڑ کر لکھ دی لیکن ایک بات یاد دلا دوں کہ خانہ کعبہ میں بیٹھ کر معاہدے کرنے والے توڑنے والے کسی بھی حمائت کے حقدار ہیں۔

  16. افتخار اجمل بھوپال Post author

    رب نواز صاحب
    آپ نے بار بار مجھے جھوٹا اور بے انصاف کہا ہے جس کیلئے میں آپ کا مشکور ہوں ۔ آپ مسلمان ہیں چنانچہ میرے شکر گذار ہونے کی وجہ آپ کو معلوم ہونا چاہیئے
    محمد سعد صاحب جنہیں میں جانتا نہیں تھا کا ایک مراسلہ مجھے 23 جون 2008ء کو ملا جس کا جواب میں نے 5 جولائی 2008ء کو اقساط میں لکھنا شروع کیا اور اللہ سُبحانُہُ و تعالٰی کی عطا کردہ توفیق سے یہ جواب 23 جولائی 2008ء کو مکمل ہوا ۔ اس کے بعد کچھ قارئین کی فرمائش پر میں نے اسے ایک مضمون کی شکل میں اگست یا ستمبر 2008ء میں شائع کیا تھا ۔ آپ مزید پڑھنے سے قبل میری 5 جولائی 2008ء کی مختصر تحریر مندرجہ ذیل یو آر ایل پر پڑھ لیجئے تو بہتر ہو گا
    http://www.theajmals.com/blog/2008/07/%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DB%94-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D9%84%D9%81%D8%B8/
    آپ کا آخری سوال میری تحریر کی بنیاد سے تعلق رکھتا ہے اسلئے اس کا جوب پہلے دینا مناسب ہے
    سوال ۔ آپ جیسے انصاف پسند یہ ہی کہتے ہیں کہ وہ حق بجانب ہیں تو پھر پاکستان اور پاکستانیوں کا اللہ ہی حافظ ہے تاریخ افغان تو آپ نےاپنی مرضی کی توڑ موڑ کر لکھ دی لیکن ایک بات یاد لا دوں کہ خانہ کعبہ میں بیٹھ کر معاہدے کرنے والے توڑنے والے کسی بھی حمائت کے حقدار ہیں
    جواب ۔ افغان طالبان کو آپ کس بنیاد پر دہشتگرد کہتے ہیں ؟ صرف اسلئے کہ امریکہ ایسا کہتا ہے ۔ سورت 2 البقرۃ آیات 190 و 191 ۔ لڑو اللہ کی راہ میں اُن سے جو تم سے لڑتے ہین اور زیادتی نہ کرو ۔ اللہ زیادتی کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا ۔ انہیں مارو جہاں بھی پاؤ اور انہیں نکالو جہاں سے انہوں نے تمہیں نکالا ہے ۔ ۔ ۔ ۔
    میں نے یورپی مصنفین کی لکھی تاریخی کُتب اور مضامین کی اساس لے کر اُس کا اُردو ترجہ کر کے لکھا جو آپ کو پسند نہیں
    کیا آپ وضاحت فرمائیں گے کہ کس نے خانہ کعبہ میں بیٹھ کر کیا قسم کھائی تھی ؟ یہ خیال میں رہے کہ خانہ کعبہ وہ عمارت ہے جس کے گرد مسلمان طواف کرتے ہیں ۔ اس کا دروازہ سال میں ایک دو بار تھوڑے سے وقت کیلئے کھُلتا ہے ۔ معدودِ چند لوگ ہوتے ہیں جو اس کے اندر اسے غُسل دینے یا نوافل پڑھنے کیلئے داخل ہونے کی سعادت حاصل کرتے ہیں
    سوال ۔ واہ چھاؤنی جیسے 97 فیصد خواندہ لوگوں والے وطنِ عزیز کے سب سے مہذب شہر کی ایک معروف مسجد کے اندر نمازیوں کا ایک گروہ دوسرے پر لاٹھیاں لے کر پَل پڑا میں کون سے گروہ پل پڑا ذرا وضاحت فرمائیں گے؟ ؟
    جواب ۔ میں نہیں جانتا کونسا گروہ کس گروہ پر ٹوٹ پڑا تھا کیوں میں اور میرے بہن بھائی اور ہمارے بچے کسی فرقے سے تعلق نہیں رکھتے اور نہ ہمارے والدین کسی فرقے سے تعلق رکھتے تھے ۔ یہ مسجد بستی (لالہ رُخ) کی شاید سب سے بڑی مسجد ہے جو ایک بڑے چوراہے پر قبرستان جانے والی سڑک اور بستی کی انتہاء کو جانے والی سڑک کے درمیان واقعہ ہے ۔ میں بستی کسی سے ملنے گیا تھا ۔ اس مسجد میں نماز پڑھ کر نکل رہا تھا تو دیکھا کہ مسجد کے صحن میں پانچ چھ جوان بھنگڑا ڈال رہے تھے اور بلند آواز میں کہہ رہے تھے ”سیّدی سیّدی مُرشدی مُرشدی“۔ میں باہر نکل کر اپنے میزبان کی انتطار میں تھا کہ شور سُنائی دیا ۔ میزبان کے آتے ہی ہم چلے دیئے ۔ میزبان نے بتایا کہ مسجد کی انتظامیہ نے اُنہیں منع کیا تو تلخ کلامی ہو گئی اور گتھم گتھا ہونے کی نوبت آ گئی ۔ دوسرے دن مجھے سٹیشن کمانڈر (کرنل) نے بتایا کہ ”کچھ لوگوں نے نماز کے بعد مسجد کی انتظامیہ پر لاٹھیاں برسا دیں اور کئی نمازی بھی پِٹ گئے جس پر پولیس بُلائی گئی“۔
    سوال ۔ کچھ لوگوں نے شاہ سے زیادہ شاہ کا وفادار بنتے ہوئے ۔ اس فقرے سے آپ کی کیا مراد ہے؟
    جواب ۔ مُراد وہی ہے جو اس فقرے کا مطلب ہے
    سوال ۔”کچھ مسجدوں میں لاؤڈ سپیکر پر اذان سے فوراً پہلے درود اور نعت پڑھنا ۔ کچھ مساجد میں طاقتور لاؤڈ سپیکر پر دن بھر نعت خوانی ۔ زیادہ تر نعتیں فلمی گانوں کا چربہ ۔ محلہ کےلوگوں کا آرام اور ان کے بچوں کا پڑھنا ناممکن“۔ اس ذکر بارے آپ کا سوال ہے ”اس فقرے میں آپ نے اپنے مسلکی کرود کا اظہار کیا ہے ورنہ نعت کو اچھی طرز میں پڑھنا سب کو اچھا لگتا ہے ۔ نعت میں سے بھی کیڑے نکال لینا واہ کیا بات ہے ۔ بچوں کی تعلیم اور لوگوں کے آرام میں اس وقت خلل پڑتا جب نعت پڑھی جائے لیکن جب گانے لاوئڈ سپیکروں پر لگائے جاتے ہیں اس وقت کچھ نہیں ہوتا“۔
    جواب ۔ میں مئی 1976ء سے فروری 1983ء تک سرکاری کام سے ملک سے باہر رہا ۔ واپسی پر واہ چھاؤنی میں رہائش ملنے تک میں سیٹیلائیٹ ٹاؤن راولپنڈی میں رہا ۔ 1983ء میں رمضان کا پہلا روضہ تھا ۔ ہمارے گھر سے مساجد اتنی دُور تھیں کہ اذان واضح سنائی نہیں دیتی تھی ۔ غروب کا وقت ہو رہا تھا تو اذان کی طرح آواز آئی ۔ میں روزہ کھولنے کیلئے باورچی خانہ کی طرف چل پڑا ۔ میرا بھتیجا چِلایا ”تایا جان ۔ روزہ نہ کھولنا ۔ یہ اذان نہیں ہے”۔ میں نے پوچھا ”تو پھر کیا ہے ؟“ بولا ”اس مسجد والوں نے کچھ عرصہ سے اذان سے پہلے کچھ پڑھنا شروع کر دیا ہے ۔ ہم اب گھڑی دیکھ کر روزہ کھولتے ہیں“۔ ہم اکتوبر 1984ء واہ منتقل ہوئے ۔ میری رہاش 6 ۔ بی گلنستر روڈ تھی ۔ اپریل 1985ء میں میری بیٹی کا گیارہویں جماعت کا بورڈ کا امتحان شروع تھا ۔ ایک دن دفتر سے 3 بجے گھر پہنچا ۔ ہماری مشرق کی طرف کھڑکیاں تھرّا رہی تھیں ۔ آواز اتنی اُونچی تھی کہ کانوں کے پردے پٹھے جاتے تھے ۔ ہماری رہائشگاہ کے پیچھے این ڈی ہاؤس تھا جس میں سنگل اسسٹنٹ مینجر رہتے تھے ۔ این ڈی ہاؤس اور ہماری رہائشگاہ کے درمیان سرونٹ کوارٹر تھے جن میں پہلے این ڈی ہاؤس کے ملازمین رہا کرتے تھے لیکن 1972ء کے بعد نچلے درجے کے پی او ایف ملازمین کو الاٹ کر دیئے گئے تھے جنہوں نے سرکاری زمین پر ایک چھوٹی سی مسجد بلا اجازت بنا لی تھی ۔ میں نے دیکھا تو اس 12 ضرب 12 فٹ کی مسجد کے منارے پر 4 لاؤڈ سپیکر تھے اور ان کا رُخ ہمارے گھر کی طرف تھا ۔ میں بیٹی کے کمرے کے پاس پہنچا تو وہ زار و قطار رو رہی تھی ۔ وجہ پوچھی تو بولی ”میں صبح سے ایک لفظ نہیں پڑھ سکی اور میرے سر میں درد شروع ہو چکا ہے“۔ میں این ڈی ہاؤس گیا تو وہاں ایک اسسٹنٹ مینجر نے مجھے مسجد کے جانے سے روکا اور بتایا کہ ”یہ اب ہر ماہ ہوا کرے گا ۔ دراصل لاؤڈ سپیکروں کی آواز مسجد کے اندر نہیں جاتی“ ۔ پھر وہ گیا اور مسجد کے سیکریٹری کو بُلا لایا جو کہ اسسٹنٹ مینجر ہی تھا ۔ میں نے صرف اتنا کہا کہ ”شور کے سبب ہمارے گھر کی کھڑکیاں تھرّا رہی ہیں ۔ میری بیٹی صبح سے ایک لفظ نہیں پڑھ سکی اور اُس کے بورڈ کے امتحان ہیں“ ۔ وہ بولا ”آپ دوسرے مسلک کے ہیں اسلئے کہہ رہے ہیں“ اور کچھ کرنے سے انکار کر دیا
    کرود کیا چیز ہوتی ہے ؟ میرے عِلم میں نہیں ۔ جیسا اُوپر لکھ چکا ہوں میرا مسلک صرف دین اسلام ہے اور میں کسی فرقے سے تعلق نہیں رکھتا ۔ اللہ کی کرم نوازی ہے کہ میں میری بیوی میری 3 بہنیں ۔ ایک بھائی اور اس کی بیوی سب اعلٰی دنیاوی تعلیم کے ساتھ ساتھ دینی تعلیم کے بھی حامل ہیں
    سوال ۔ اسامہ بن لادن کو آپ کودجہ مان چکے ہیں اور یہاں اس تعلق بھی ختم کر رہے ہیں عجیب بات کے پرنس آغا خان کا اس قصہ سے کوئی تعلق ہی نہیں جب کہ آپ پتہ نہیں کہاں سے دور کی کوڑی لائے ہیں؟
    جواب ۔ لفظ ”کودجہ“ میرے علم میں نہیں ۔ پہلے افغانستان کی تاریخ کے متعلق آپ کے عِلم اور اب اس فرمان کے بعدکہ پرنس آغا خان کا اس قصہ سے کوئی تعلق ہی نہیں ۔ مجھے باور کرنا پڑھ رہا کہ آپ تاریخ سے نابلد ہیں
    سوال ۔ آپ نے پاکستان میں طالبان کے وجود سے ہی انکار کر دیا ہے جب کہ حکومت پاکستانی طالبان سے مذاکرات کر رہی ہے ۔ اس طالبان کے کئی گروہ سامنے آ رہے ہیں۔ جماعت اسلامی جمیعت اسلام کے دونوں دھڑے لشکر صحابہ، لال مسجد اور مقامی مسجدوں کے قلعہ نما ہجرے اور ان مسجدوں سے برآمد ہونے والے دہشت گرد اور ان کی پشت پناہی کرنے والے آپ جیسے بڑے لوگ ۔ یہ سب جھوٹ ہے
    واہ کنیٹ میں 80 بندے شہید ہو گئے ہر گھر میں صف ماتم بچھ گئی دہشت گرد مسجد سے رنگے ہاتھوں پکڑے گئے ۔ کسی ایک کو بھی سزا نہیں ہوئی آج بھی و ہ واہ کینٹ جیسے ادارے میں دھندناتے پھرتے ہیں ۔ شائد اس کی وجہ یہ ہے کہ شہید ٹائپ تھے کہنے والوں نے مذہمت کرنے کی بجائے آپ کے فقرے کہے
    جواب ۔ آپ نے مزاہمت لکھا ہے یا مذمّت ؟ آپ ناجانے کن مذاکرات کی بات کر رہے ہیں ۔ پاکستانی طالبان سے مذاکرات کی کوشش ناکام ہونے کے بعد 15 جون 2014ء سے اُن کے خلاف فوجی آپریشن جاری ہے ۔ سپاہِ صحابہ ۔ لال مسجد ۔ جماعت اسلامی ۔ جمیعت عُلمائے اسلام کا آپس میں سوائے مسلمان ہونے کے کوئی تعلق نہیں اور نہ ان کا تعلق دہشتگردوں سے ہے اور نہ لال مسجد میں دہشگرد ہونے کا کوئی ثبوت موجود ہے ۔ محسوس ہوتا ہے کہ آپ حالات سے بالکل ہی ناواقف ہیں ۔ کیا آپ اپنی معلومات کے ذرائع کا اظہار فرمائیں گے ؟ پرویز مشرف نے امریکی حکومت کو خوش کرنے کیلئے لال مسجد کے نمازیوں اور جامعہ حفصہ کی بے سہارا 100 سے زائد بچیوں کو زندہ جلوا ڈالا ۔ اس سے بڑی دہشتگردی کی مثال دنیا میں نہیں ملتی ۔ واہ میں کب 80 لوگ شہید کئے گئے اس کی تفصیل مصدقہ ذرائع کے حوالے سے بتا دیجئے ۔ آپ کو پی ایف کے اندر بھی دہشتگرد نظر آتے ہیں تو اس کا مطلب ہے کہ پاکستان کے سب دفاعی ادارے بشمول افواجِ پاکستان دہشتگردوں سے بھرے پڑے ہیں ۔ اس کے بعد تو میں صرف دعا ہی کر سکتا ہوں کہ ”اللہ آپ کو عقلِ سلِیم سے نوازے“۔
    اب بات مسجد میں درود یا نعت خوانی کی ۔ اللہ کا فرمان ہے ”اللہ اور اس کے فرشتے پیغمبر پر درود بھیجتے ہیں مومنو ۔ تم بھی پیغمبر پر درود اور سلام بھیجا کرو “۔ ایک حدیث ہے کہ ایک دن رسول اللہ ﷺ نے خطبہ کیلئے ممبر پر چڑھتے ہوئے تینوں سیڑھیوں پر ایک ایک بار آمین کہا ۔ صحابہ کرام ؓ نے پوچھا تو فرمایا ”جب میں نے پہلی سیڑھی پر پاؤں رکھا تو جبراءیل امین نے کہا غارت ہو وہ جس نے بوڑھے والدین پائے اور اس کی بخشش نہ ہوئی ۔ میں نے آمین کہا آمین ۔ ۔جب میں نے دوسری سیڑھی پر پاؤں رکھا تو جبراءیل امین نے کہا غارت ہو وہ جس رسول اللہ کا نام لیا گیا اور اس کی بخشش نہ ہوئی ۔ میں نے آمین کہا آمین جب میں نے تیسری سیڑھی پر پاؤں رکھا تو جبراءیل امین نے کہا غارت ہو وہ جس نے رمضان کے روضے پائے اور اس کی بخشش نہ ہوئی ۔ میں نے آمین کہا آمین ۔
    اسلئے درود تو واجب ہوا لیکن نماز جو سوائے بیہوشی کے کسی حالت میں معاف نہیں اگر سورج نکلتے وقت یا سورج نصف النہار پر ہونے کے وقت یا سورج غروب ہونے کے وقت پڑھنا حرام ہے مزید یہ کہ نفل فجر کی نماز کے بعد سورج پوری طرح نکلنے کے درمیان اور نمازِ عصر کے بعد سورج غروب ہوجانے تک حرام ہے ۔ ایسا ذکر کسی مستند کتاب میں نہیں کہ صحابہ کرام ؓ کرام نے کبھی محفلِ میلاد یا درود کی محفل سجائی ہو یا مسجد مین بہت بلند آواز میں درود پڑھا ہو ۔ صحابہ کرام ؓ جو رسول اللہ ﷺ کی خاطر اپنی جان مال اور اولاد قربان کرنے کو ہر وقت تیار رہتے تھے اور ایسا کیا بھی اُن کے نعت لکھے یا پڑھے جانے کا بھی کہیں ذکر نہیں تو کیا آپ اور آپ جیسے لوگ صحابہ کرام ؓ سے زیادہ رسول اللہ ﷺ محبت کرتے ہیں ؟ خیال رہے کہ امیرالمومنین عمر ابن الخطاب رضی اللہ عنہ سے کسی نے پوچھا “بدعت کیا ہوتی ہے ؟“۔ اُنہوں نے جواب دیا ” ایک سُنّت ہوتی ہے اور جو سُنّت نہ ہو وہ بدعتہوتی ہے“۔

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

:wink: :twisted: :roll: :oops: :mrgreen: :lol: :idea: :evil: :cry: :arrow: :?: :-| :-x :-o :-P :-D :-? :) :( :!: 8-O 8)